生字速查 部首拼音查字

拼音: wèi 注音: ㄨㄟˋ

笔顺读写: 点、横折提、竖、横折、横、竖、横、竖、横折钩、横、横

笔顺:
部首:
笔画数: 11
结构: 左右结构
字型分析: 左右结构
笔顺编号: 45251212511
部外笔画: 9
繁简: 简体
繁简对应: 謂
反向繁简符号: ft
四角: 36727
异体字UNICODE: 8B02,27B34,
统一码UNICODE: 8C13
五笔: YLEG
郑码: SKQ
仓颉: IVWB
姓名学: 常用字,多用男性
字意五行: 土
吉凶寓意: 吉
英语翻译: say, tell; call, name; be called
方言集汇: ◎ 粤语:wai6
字义解释

〈动〉

  1. (形声。从言,胃声。本义:告诉)

  2. 同本义

    谓,报也。——《说文》

    人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”

    太后明谓左右。——《战国策·赵策》

    谓安陵君曰。——《战国策·魏策》

    谓唐雎曰。

    谓岛曰。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

  3. 谓,说也。——《广雅·释诂二》

    世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》

    请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。——《史记·项羽本纪》

    不可谓智。——《墨子·公输》

    不可谓仁。

    不可谓忠。

    不可谓知类。

    谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》

  4. 评论

    子谓子贱:“君子哉若人!”——《论语》

  5. 称为

    谓之文也。——《论语》

    谓为三横。——《世说新语·自新》

    谓之天门。——清·姚鼐《登泰山记》

    皆谓之天门。

  6. 又如:何谓(什么叫做);称谓

  7. 认为,以为

    谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》

    皆谓已死。——《世说新语·自新》

    太守谓谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

    予谓菊。——宋·周敦颐《爱莲说》

  8. 意料

    不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》

  9. 援助

    故节于身,谓于民。——《晏子春秋》

  10. 通“为(wèi)”。相当于“是”

    醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》

〈名〉

  1. 意义;意思。如:何谓

  2. 通“为”。因为

    亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》

    啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》

    有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》

详细解释


wèi
【动】
(形声。从言,胃声。本义:告诉)
同本义〖tell〗
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
说〖say〗
谓,说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。——《史记·项羽本纪》
不可谓智。——《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》
评论〖commenton〗
子谓子贱:“君子哉若人!”——《论语》
称为〖name;call〗
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清·姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
又如:何谓(什么叫做);称谓
认为,以为〖think〗
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋·周敦颐《爱莲说》
意料〖expect〗
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
援助〖help〗
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
通“为(wèi)”。相当于“是”〖be〗
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》



wèi
【名】
意义;意思〖meaning〗。如:何谓


wèi
【连】
通“为”。因为〖because〗
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》

谓语
wèiyǔ
〖predicate〗句子的一种成分,其作用是陈述主语,说明主语是什么或怎么样。大多数句子常有主语部分和谓语部分,谓语就是谓语部分里主要的词。例如在“他说起来没完”里,“说起来没完”是谓语部分,“说”是谓语"
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