〈动〉
(形声。从心，隹(zhuī)声。本义：思考;思念)
同本义
惟，凡思也。——《说文》
臣窃惟事势。——贾谊《治安策》
吾惟之，坚子固不足遣。——《汉书·张良传》
又如：惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)
为，是
万邦黎献，共惟帝臣。——《书·益稷》
不变惟何。——赫胥黎著、严复译《天演论》
有
相亦惟终。——《礼记》
听从，随从
大国苟不以为然也，则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》
又如：惟惟(听从顺服的样子)
愿，希望
若草庵见毁一节，成功之后，万惟留心。——《英烈传》
又如：惟所欲为(想干什么就干什么，任意而为)
在于
德惟善政，政在养民。——《书·大禹谟》
〈副〉
用来限定范围，相当于“只有”、“只是”
惟明克允。——《书·舜典》
惟士为能。——《孟子·梁惠王上》
惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》
惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》
惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》
惟手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》
惟，独也。常语也。或作唯、维。——清·王引之《经传释词》
又如：惟一惟精(精诚专事，毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎，招致羞辱);惟利是求(一心为利，别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)
表示动作、行为的重复，相当于“又”。如：惟新(更新)
相当于“犹”、“还”
惟，犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》
用在句首，表希望、祈使
先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》
惟思既往。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
惟思将来。
惟留恋也。
惟希望也。
表示并列关系，相当于“与”、“和”
告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。——《书·多方》
表示顺承关系，相当于“则”
德威惟畏，德明惟明。——《书·吕刑》
表示让步关系，相当于“即使”、“虽然”
惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》
〈介〉
由于，以
亦惟汝故，以丕从厥志。——《书·盘庚中》
〈助〉
用在年、月、日之前
惟二月既望(既望：农历每月十六日)
用于句首，无实义
惟士无田，则亦不祭。——《孟子》
用在句中，起调整音节的作用
无疆惟休，亦无疆惟恤。——《召诰》