⒈ 谓放纵邪行。
引《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“行身者以放浊为通而狭节信，进仕者以苟得为贵而鄙居正。”李周翰注：“时以放情浊行者为通。”《晋书·良吏传序》：“结綬者以放浊为通，弹冠者以苟得为贵，流遁忘反，寖以为常。”
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