⒈ 博通。
引《晋书·艺术传论》:“陈戴等诸子并该洽坟典,研精数术。”
宋秦观《王俭论》:“至于该洽经史,明习故事,工词令,妙威仪,动为名流之所称,所谓一时之美,一日之长,夸污世而矫流俗者也。”
王闿运《郭新楷传》:“新楷该洽经史,兼擅文词。”
⒉ 广博。
引《北齐书·邢邵传》:“每公卿会议,事关典故, 邵援笔立成,证引该洽。”
宋苏轼《乞擢用程遵彦状》:“吏事周敏,学问该洽,文词雅丽,三者皆有可观。”
清平步青《霞外攟屑·斠书·城东掌录》:“翟晴江《艮维杂志》,搜罗亦极该洽。”
⒊ 使之完备。
引《魏书·太宗纪》:“帝礼爱儒生,好览史传,以刘向所撰《新序》、《説苑》於经典正义多有所闕,乃撰《新集》三十篇,採诸经史,该洽古义,兼资文武焉。”
宋欧阳修《代曾参答弟子书》:“自生民以来,有大圣德居大圣位而作法以济世者,类不过八九。三皇经始之,五帝纘明之, 禹、汤、文、武该洽之, 周公祖述之。”