◎高山流水
[lifty character as towering mountain and rushing water] 比喻知己、知音或乐曲风韵高雅不俗
不是秦筝合众听，高山流水少知音。——金·董解元《西厢》
⒈ 《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴， 钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山。 钟子期曰：‘善哉！峩峩兮若泰山 ！’志在流水。
引钟子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河 ！’”
后以“高山流水”为知音相赏或知音难遇之典，或比喻乐典高妙。 宋王安石《次韵和张仲通见寄三绝句》之一：“高山流水意无穷，三尺空絃膝上桐。”
金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“不是秦筝合众听，高山流水少知音。”
元金仁杰《追韩信》第一折：“嘆良金美玉何人晓，恨高山流水知音少。”
清袁于令《西楼记·病晤》：“清商绕画梁，一声一字，万种悠扬，高山流水相倾赏。”
⒉ 琴曲名。内容即据《列子·汤问》所载伯牙与钟子期的故事谱写。原为一曲， 唐时始分为二曲，至宋时又分《高山》为四段，《流水》为八段。一说《高山流水》本属一曲， 元人始分为二。现存传谱初见于《神奇秘谱》。
⒊ 词牌名。
引《词谱》卷三五：“调见《梦窗词》， 吴文英自度曲，赠丁基仲妾作也。妾善琴，故以《高山流水》为调名。”
形容乐曲的高妙。语本《列子．汤问》：「伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：『善哉！峨峨兮若泰山。』志在流水。钟子期曰：『善哉！洋洋兮若江河。』」后比喻知音的 难遇。《董西厢．卷四》：「不是秦筝合众听，高山流水少知音。」元．马致远《任风子．第二折》：「高山流水知音许，古木苍烟入画图。」也作「流水高山」。