亦作“报嗣”。
语出《左传•僖公二十四年》：“报者倦矣，施者未厌。”
犹报应。
m.⒈ 亦作“报嗣”。
⒉ 后以“报施”谓报答；赐予。
引语出《左传·僖公二十四年》：“报者倦矣，施者未厌。”
杜预注：“施，功劳也，有劳则望报过甚。”
《史记·伯夷列传》：“天之报施善人，其何如哉？”
《后汉书·西南夷传·莋都》：“蛮夷贫薄，无所报嗣。愿主长寿，子孙昌炽。”
唐柳宗元《睢阳庙碑》：“恩加而感，则报施之常道。”
《明史·贵州土司传·贵阳》：“自是每岁贡献不絶，报施之隆，亦非他土司所敢望也。”
⒊ 犹报应。
引宋秦观《李固论》：“视国之理乱，则知君臣之贤不肖。以二汉论之，报施之道其不殊也如此，然则为君臣者可不戒哉！”
清袁枚《随园随笔·章惇报施》：“章惇二弟九孙，皆及第。 王曾、富弼无子，人以为姦臣、贤臣报施之不公。”
鲁迅《集外集拾遗补编·书苑折技》：“虽穿凿疑似之説，然於报施之理，似亦不爽。”
报答施与。《书经．益稷》「以昭受上帝，天其申命用休」句下汉．孔安国．传：「非但人应之，又乃明受天之报施，天又重命用美。」