⒈ 后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。
引《庄子·天地》:“百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。比犠尊於沟中之断,则美恶有间矣,其於失性一也。”宋秦观《代谢中书舍人启》:“曾非踊跃冶金,偶就於莫耶;惟是青黄沟木,遂成於牺象。”
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