⒈ 犹言融会贯通。
引宋袁燮《＜象山先生文集＞序》：“自始知学，讲求大道，弗得弗措，久而寖明，又久而大明，此心此理，贯通融会，美在其中，不劳外索。”元袁桷《题＜雪窦潜师语录＞后》：“乃痛自卓立，游诸方，能采其所长，不专於一师，而共贯通融会，慊然犹以为未足。”明吴承恩《诸史将略序》：“泥法而不知变，非筭之胜也，盖有贯通融会、神而明之者存焉。”亦作“贯穿融会”。 清戴名世《方舟传》：“年十四五，尽通六经诸史及百家之书，贯穿融会，发挥为义理之文，穷微阐幽，务明其所以然之故。”
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