⒈ 貌与死者相似因以象征死者神灵的人。参见“尸”。
引《魏书·高允传》:“古者祭必立尸,序其昭穆,使亡者有凭,致食饗之礼。今已葬之,魂人直求貌类者,事之如父母,燕好如夫妻,损败风化,瀆乱情礼,莫此之甚。”
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