⒈ 佛教语。佛教认为,众生心体,自性清净,原有性德,非修成而然,故称“本觉”。
引《大乘起信论》:“心体杂念,离念相者,等虚空界,无所不遍。法界一相,即是如来平等法身。依此法身,説名本觉。”唐王维《能禅师碑》:“至于定无所入,慧无所依,大身过于十方,本觉超于三世,根尘不灭,非色灭空,行愿无成。”宋洪迈《容斋五笔·八种经典》:“詮自性,认本觉,莫深於‘实相法密经’。”清魏源《默觚上·学篇五》:“《诗》颂文王,一则曰‘缉熙’,再则曰‘缉熙’。熙者,人心本觉之光明乎!”
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