◎尸谏shījiàn
[death remonstration] 臣子以死来规劝君主
凛然古人尸谏之风
(好工具)⒈ 同“尸諫”。
引《孔子家语·困誓》：“未有若史鱼死而尸諫，忠感其君者也，不可谓直乎！”
《旧唐书·封常清传》：“仰天饮鴆，向日封草，即为尸諫之臣，死作圣朝之鬼。”
陈尸以谏。后泛指以死谏君。 《韩诗外传》卷七：“衞大夫史鱼病且死，谓其子曰：‘我数言蘧伯玉之贤而不能进， 弥子瑕不肖而不能退。为人臣生不能进贤而退不肖，死不当治丧正堂，殯我於室足矣。’ 衞君问其故，子以父言闻，君造然召蘧伯玉而贵之，而退弥子瑕，从殯於正堂，成礼而后去。生以身諫，死以尸諫，可谓直矣。”
宋文天祥《瑞州三贤堂记》：“杨公当权奸用事，屡召不起，报国丹心，竟以忧死，凛然古人尸諫之风。”
清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“公退，草疏置之怀，闭阁自縊，冀以尸諫廻天听也。”
卫大夫史鱼临死遗言以谏其君。见《韩诗外传．卷七》。后指以死谏君。