⒈ 疑惑不明。
引《晋书·郤詵传》：“以古况今……虽明之弗及，犹思与羣贤虑之，将何以辨所闻之疑昧，获至论於讜言乎？”唐颜师古《＜汉书＞叙例》：“字或难识，兼有借音……至如常用可知，不涉疑昧者，众所共晓，无烦翰墨。”
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