⒈ 谓事先即猜疑别人存心欺诈。
引《论语·宪问》：“不逆诈，不亿不信。”唐柳宗元《非国语上》：“今使王逆诈诸侯而蔑其卿，苟兴怨于鲁，未必周之福也。”《明史·李至刚传》：“帝曰：‘朕以至诚待内外，何用逆诈。’”
事情尚未分明就怀疑别人会欺骗自己。
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