⒈ 佛教语。谓判定各类经典的意义和地位。
引隋智顗《妙法莲华经玄义》卷十:“圣人布教各有归然,然诸家判教非一。”吕澂《中国佛学源流略讲》第六讲:“辨教就是判教,因为当时的大乘是作为佛教全体中的一员了,就应依判教方法,辨明某一大乘在全体中应该占有什么地位。”
佛经经典因背景、作者渊源不同,前后期经典中的思想差别很大。为了调和其间的冲突,及提升自宗经典地位,于是将各种经典加以分期和判定高下,以确立自宗思想的优越,这种批判称为「判教」。
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