⒈ 《春秋》记载日蚀时间，有的只书日(干支)而不书朔，称为“无朔”。
引《元经》卷八“元嘉十九年……秋七月甲戌晦日，日有蚀之” 唐薛收传：“案，《春秋》书日食或无朔而有日者，或无朔无日者，或有朔无日者，餘则日朔皆满。”
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