⒈ 犹事理。
引《后汉书·儒林传下·李育》：“﹝李育﹞尝读《左氏传》，虽乐文采，然谓不得圣人深意，以为前世陈元、范升之徒，更相非折，而多引图讖，不据理体，於是作《难左氏义》四十一事。”
⒉ 治政之体要。
引《北齐书·源彪传》：“度支尚书元脩伯，魏文成皇帝之后，清素寡欲，明识理体。”
《旧唐书·辛替否传》：“若以造寺必为其理体，养人不足以经邦，则殷周已往皆暗乱， 汉魏已降皆圣明。”
《资治通鉴·唐中宗景龙二年》引此文， 胡三省注云：“理体，犹言治体也，避高宗讳，以‘治’为‘理’。”
宋王谠《唐语林·言语》：“魏徵陈古今理体，言太平可致， 太宗纳其言。”
《元典章·刑部二·禁治游街等例》：“游街拷掠，诚非理体；若不禁治，枉伤人命，关係非轻。”
⒊ 论说体裁。
引唐李华《＜萧颖士文集＞序》：“贾谊文词最正，近於理体。”