⒈ 谓下情上达于君。
引《管子·明法》:“下情不上通,谓之塞;下情上而道止,谓之侵。”尹知章注:“求不上通,则与君隔絶,故曰塞也。”宋欧阳修《论修河第三状》:“下情如此,谁为上通?臣即知其详,岂敢自默。”
⒉ 指出仕。
引《礼记·儒行》:“儒有博学而不穷,篤行而不倦,幽居而不淫,上通而不困。”郑玄注:“幽居,谓独处时也。上通,谓仕道达於君也。”孔颖达疏:“上通,谓身得通达於君,有道德被用也。”
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