《孝经•开宗明义》：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”后以“显亲扬名”指使双亲显耀，名声传扬。
⒈ 后以“显亲扬名”指使双亲显耀，名声传扬。
引《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。”
《魏书·阳固传》：“显亲扬名，德之上兮。”
宋苏轼《司马光三代妻制·母聂氏温国太夫人》：“君子之欲得位行道，岂非以显亲扬名之故歟？”
明沉受先《三元记·显亲》：“看你头角峥嶸，前呼后拥，显亲扬名，也胜是死后三牲五鼎之祭。”
《镜花缘》第十回：“既不能显亲扬名，又不能兴邦定业，碌碌人世，殊愧老大无成，所以浪游海外。”
语本《孝经．开宗明义章》：「立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。」谓显名称誉于世，光耀祖宗。明．沈受先《三元记．第二九出》：「你趁我两人在日，看你头角峥嵘，前呼后拥，显亲扬名，也胜是死后三牲五鼎之祭。」《儒林外史．第一五回》：「只是有本事进了学，中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖。这就是孝经上所说的『显亲扬名』，才是大孝。」也作「显姓扬名」。