⒈ 犹善士。
引《易·睽》：“睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。”程颐传：“夫，阳之称；元，善也。初九当睽之初，遂能与同德，而无睽之悔，处睽之至善者也，故目之为元夫，犹云善士也。”明宋濂《＜曾学士文集＞序》：“先生既承家庭之训，又出从元夫鉅儒游，钻研六经，孳孳唯恐弗力。”清黄宗羲《寿李杲堂五十序》：“今杲堂年纔五十，从此主盟吾道数十年，为鉅公元夫，文章之道其有不兴起者乎！”
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