⒈ 望文生义。谓读书不明确切意义,只从字面意义附会曲解。
引清王念孙《读书杂志·史记四》“距来”:“索隐曰:‘距来者,谓弩势劲利,足以距於来敌也。’…… 念孙案:小司马缘文生义,非也。距来,当为距黍。黍、来隶书相近,故黍譌为来。”
穿凿附会字面上的意思,而不求了解词句的正确内容。宋.朱熹〈答吕子约〉:「读书穷理,须认正意,切忌如此缘文生义,附会穿穴。」也作「望文生义」。
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