⒈ 佛教谓罪孽能障碍诸善，因称为“罪障”。
引《随求即得大自在陀罗尼神咒经》：“其此比丘承此呪力，罪障消除，即得生於三十三天。”南朝齐萧子良《净住子净行法门·戒法摄生》：“良以三涂苦报，罪障所缠，人天胜果，堪为道器。”宋陈善《扪虱新话》卷二：“昔未闻道，罪障固多；今闻道矣，罪障灭乎？”
佛教上指罪恶。因其为善果的障碍，故称为「罪障」。
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