⒈ 犹旨意。
引章炳麟《文学总略》：“然则文字本以代言，其用则有独至，凡无句读文，皆文字所专属也，以是为主。故论文学者，不得以兴会神旨为上。”刘师培《＜新方言＞后序》：“读斯书者，非徒可以詮故训，达神旨，草次应对，名实相应，亦无忧閒介矣。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“不知纵令物质文明，即现实生活之大本，而崇奉逾度……必将缘偏颇之恶因，失文明之神旨，先以消耗，终以灭亡。”
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