⒈ 谓旧日存于心中而尚未行之义。
引《韩非子·难二》:“桓公宿义,须遗冠而后行之,则是桓公行义,非为遗冠也。”陈奇猷集释:“宿义,犹言旧日存於心之义也……此文盖谓管仲使桓公行义, 桓公宿昔存於心之义,必须借遗冠而后行之,乃是桓公行其素宿之义,非因遗冠而行义也。”
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