⒈ 犹言空寂无形。
引《二程遗书》卷十五:“冲漠无朕,万象森然已具,未应不是先,已应不是后。”明陆垹《篑斋杂著·太极存疑》:“若认太极为理,则仪象之生谓自於太极,不得已而有理生气之説,谓冲漠无朕之中而此理已具,则其説理似稍悬空矣。”清戴震《答彭进士允初书》:“敏悟之士,觉彼此之实无异。虽指之曰‘冲漠无朕’,究不得其仿彿。”
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