⒈ 还俗。
引宋孙光宪《北梦琐言》卷十:“僧鸞有逸才而不拘检……后入京,为文章供奉,赐紫柳玭大夫甚爱其才,租庸张相亦曾加敬,盛言其可大用。由是反初,号鲜于凤。”宋彭乘《续墨客挥犀·皂鹤洞》:“今其地乃为僧徒所据,鹤或见,则僧徒必有死亡反初者。”
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