⒈ 后以“出奴入主”谓挟门户成见。
引唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”明沉德符《野获编·吏部·考察胁免》：“近日癸卯甲辰间，径路已分，弹击四起，出奴入主，暗避明攻，乙巳一察，遂至钦留滋议，朝端聚讼，迄今不解，又非余所得而知矣。”清冯定远《钝吟杂录》：“乐府至有明而丛杂，出奴入主，三百年来，迄无定论。”
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