⒈ 亦作“赐圜”。旧时放逐之臣，遇赦召还谓“赐环”。
引语本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以环。”
杨倞注：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则絶，皆所以见意也。”
唐张说《出湖寄赵冬曦》诗之二：“湘浦未赐环， 荆门犹主诺。”
明陈汝元《金莲记·闻繫》：“自解一官，又经数载。 軾儿謫任武林，未获赐环消息； 辙儿召居諫院，犹然落魄规模。”
清陈康祺《壬癸藏札记》卷一：“他书多称稚存赐圜，由文正力，盖非事实也。”
章炳麟《驳康有为论革命书》：“呜呼长素，何乐而为是耶？热中於復辟以后之赐环，而先为是齟齬不了之语，以耸东胡羣兽之听，冀万一可以解免。”
被放逐之臣赦罪召还为「赐环」。