⒈ 亦作“传鐙”。
⒉ 佛家指传法。佛法犹如明灯，能破除迷暗，故称。
引唐崔顥《赠怀一上人》诗：“传灯遍都邑，杖锡游王公。”
唐刘禹锡《送僧元暠南游》诗：“传鐙已悟无为理，濡露犹怀罔极情。”
五代李中《贻毘陵正勤禅院奉长老》诗：“愿作传灯者，忘言学浄名。”
清薛雪《一瓢诗话》：“杜诗云：‘毫髮无遗恨，波澜独老成’，最为诗家传灯衣鉢。”
⒊ 指佛像前或人将死时脚后的长明灯。
引唐杜甫《望牛头寺》诗：“传灯无白日，布地有黄金。”
仇兆鳌注：“赵曰：‘此长明灯也，借传灯言之。’”
《红楼梦》第十四回：“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，延请地藏王，开金桥，引幢旛。”
王闿运《衡州西禅寺碑》：“见传灯之欲灭，感大宅之先坏。”
佛教以灯象征智慧，众生因智慧而解脱，故称教导佛法为「传灯」。清．钱谦益〈定慧寺〉诗：「麒麟可即图，龙像俱传灯。」后亦见用于民间宗教的传法。