⒈ 往来自得貌。
引《关尹子·一宇》：“道茫茫而无知乎？心儻儻而无覊乎？物迭迭而无非乎？”清方以智《通雅》卷十：“《关尹子》曰：心儻儻，物迭迭……盖言心自适，而物往来忽静忽动、忽疾忽迟之貌，皆听其自然也。”
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