⒈ 原为道教语。谓脱去凡胎俗骨而换为圣胎仙骨。后用以喻师法前人而不露痕迹，并能创新。
引宋惠洪《冷斋夜话·换骨夺胎法》引黄庭坚曰：“不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
宋陈善《扪虱新话·文章有夺胎换骨法》：“文章虽不要蹈袭古人一言一句，然古人自有夺胎换骨等法，所谓灵丹一粒，点铁成金也。”
金王若虚《滹南诗话》卷下：“鲁直论诗有夺胎换骨、点铁成金之喻，世以为名言。以予观之，特剽窃之黠者耳。”
亦省作“夺胎”。 宋陈岩肖《庚溪诗话》卷下：“晋宋间， 沃州山帛道猷诗曰：‘连峯数千里，修林带平津。茅茨隐不见，鷄鸣知有人’……僧道潜号参寥，有云：‘隔林髣髴闻机杼，知有人家在翠微。’其源乃出於道猷，而更加锻鍊，亦可谓善夺胎者也。”
本是道家语，指修道成仙，夺别人的胎而转生，换去俗骨而成仙骨。后指身心澈底改变。也作「换骨夺胎」。