上古无文字,故用结绳的方法来记事。《易经.系辞下》:「上古结绳而治,后世圣人易之以书契。」后亦比喻以最清简的方法来治国。南朝宋.刘义庆《世说新语.品藻》:「人皆如此,便可结绳而治,但恐狐狸貒貉啖尽。」
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