幽意无断绝，此去随所偶。我寻幽探胜的心意没有定止，随着一路看见的景色生发不已。
晚风吹行舟，花路入溪口。晚风吹送我的行舟，沿着开满鲜花的河岸荡入溪口。
际斗转西壑，隔山望南斗。星斗又转过西边的山岭，隔山仰望天上的南斗。
潭烟飞溶溶，林月低向后。潭底升起溶溶的烟雾，林中月亮仿佛低落在行舟的背后。
生事且弥漫，愿为持竿叟。 世事何等地纷繁渺茫，不如做一名隐居的钓叟。
我寻幽探胜的心意没有定止，随着一路看见的景色生发不已。 晚风吹送我的行舟，沿着开满鲜花的河岸荡入溪口。 星斗又转过西边的山岭，隔山仰望天上的南斗。 潭底升起溶溶的烟雾，林中月亮仿佛低落在行舟的背后。 世事何等地纷繁渺茫，不如做一名隐居的钓叟。
诗人在写法上紧扣住题目中一个“泛”字，在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写，因而所写的景物虽然寂静，但整体上却有动势，恍忽流动，迷蒙缥缈，呈现出隐约跳动的画面，给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。“幽意无断绝，此去随所偶。”以“幽意”二字透露了全诗的主旨，即幽居独处，不与世事，放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生不曾“断绝”，因此，他这次出游只是轻舟荡漾，任其自然，故云“此去随所偶”“偶”即“遇”，诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。“晚风吹行舟，花路入溪口。”写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗。”写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。“潭烟飞溶溶，林月低向后。”是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”是溪上的水雾，“溶溶”是夜月之下雾气朦腾的景状，而着一“飞”字，把水色的闪耀，雾气的飘流，月光的洒泻，都写活了。“林月低向后”，照应“际夜”，夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的，又是静的。“生事且弥漫，愿为持竿叟。”人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾，缥缈迷茫，作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事，表明诗人心迹。抒发感慨极其自然，由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣，便自然地追慕“幽意”的人生。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是，由于作者描写的是一个春江花月之夜，又是怀着追求和满足的心情来描写它，因而这夜景被状写得清幽而不荒寂，有一种不事雕琢的自然美，体现出一种兴味深长的清悠的意境。