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客从

cóngnánmínglái
quánzhū
zhūzhōngyǒuyǐn
biànchéngshū
jiānzhīqièjiǔ
gōngjiā
kāishìhuàwéixuè
āijīnzhēngliǎn
客从译文

客从南溟来,遗我泉客珠。有客人从南方来,送我珍珠。

珠中有隐字,欲辨不成书。珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字。

缄之箧笥久,以俟公家须。我把它久久地藏在竹箱里,等候官家来征求。

开视化为血,哀今征敛无!但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。

有客人从南方来,送我珍珠。 珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字。 我把它久久地藏在竹箱里,等候官家来征求。 但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。

客从注解
1
泉客:即鲛人,也叫泉仙或渊客。指珍珠。传说中的人鱼,相传它们流出的眼泪能变为珍珠。有一个隐约不清的字。因为隐约不清,所以辨认不出是个什么字。佛教传说,有些珠子中隐隐有字。珠由泪点所成,故从珠上想出“有隐字”,这个字说穿了便是“泪”字。它是如此模糊,却又如此清晰。
2
书:即文字。
3
缄:封藏。
4
箧笥:指储藏物品的小竹箱。
5
俟:等待。
6
公家:需要,即下所谓“征敛”。实即化为乌有,但说化为血,更能显示出人民遭受残酷剥削的惨痛。
7
征敛:犹征收。“以待有司之政令,而徵敛其财赋。
客从赏析
客从的介绍

客从作品背景

我国唐代,曾出现了贞观之治和开元盛世,臻于封建社会繁荣昌盛的顶峰,但至天宝末年(755)即发生了安史之乱。此后,唐帝国四分五裂,社会动乱不安。伟大的现实主义诗人杜甫深受社会动乱之苦,他经历千辛万苦飘泊到西南,在成都曾写有一首《别唐十五诫因寄礼部贾侍郎》的诗,其中说:“萧条四海内,人少豺虎多。少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子良,兽犹畏虞罗。”语意极为沉痛,就是对当时已发生人吃人的社会现实的描述。唐代宗大历三年(768)诗人飘泊到湖南,亲眼看见统治阶级对劳动人民的残酷剥削,感到老百姓生活的艰辛和遭受的痛苦。此诗大约是公元七六九年(唐代宗大历四年)杜甫在长沙所作。这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”:“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。

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