西忆岐阳信，无人遂却回。盼望凤翔那边有人来传点消息，但没有等到人于是决意逃回来。
眼穿当落日，心死著寒灰。逃窜过程中边走边望望眼欲穿，一路上提心吊胆几乎心都凉透。
雾树行相引，莲峰望忽开。重重烟树像在招引自己向前奔，莲花似的山峰仿佛为我而打开。
所亲惊老瘦，辛苦贼中来。初到时亲友们惊讶我又老又瘦，感叹我艰辛地从贼营中逃出来。
愁思胡笳夕，凄凉汉苑春。黄昏时愁思不已传来胡笳的悲音，满目凄凉是那失陷了的京城之春。
生还今日事，间道暂时人。能活着回来只是今天才敢想的事，从小路逃亡随时都可能一命归阴。
司隶章初睹，南阳气已新。严明的章法制度今天刚刚看得到，就像光武中兴一样这里气象已新。
喜心翻倒极，呜咽泪沾巾。喜悦的心情达到极点变成了悲伤，呜呜咽咽不能自禁泪水沾湿佩巾。
死去凭谁报，归来始自怜。如果在敌国死去，也无人报信。回到自己国家终于有人怜惜自己了。
犹瞻太白雪，喜遇武功天。到这里才能复见汉家天日，庆幸能见到太白、武功山。
影静千官里，心苏七校前。置身朝班才觉影静而心苏，不似在乱军中时之眼穿而心死。
今朝汉社稷，新数中兴年。如今大唐国家社稷，一定振兴有望。
盼望凤翔那边有人来传点消息，但没有等到人于是决意逃回来。 逃窜过程中边走边望望眼欲穿，一路上提心吊胆几乎心都凉透。 重重烟树像在招引自己向前奔，莲花似的山峰仿佛为我而打开。 初到时亲友们惊讶我又老又瘦，感叹我艰辛地从贼营中逃出来。 黄昏时愁思不已传来胡笳的悲音，满目凄凉是那失陷了的京城之春。 能活着回来只是今天才敢想的事，从小路逃亡随时都可能一命归阴。 严明的章法制度今天刚刚看得到，就像光武中兴一样这里气象已新。 喜悦的心情达到极点变成了悲伤，呜呜咽咽不能自禁泪水沾湿佩巾。 如果在敌国死去，也无人报信。回到自己国家终于有人怜惜自己了。 到这里才能复见汉家天日，庆幸能见到太白、武功山。 置身朝班才觉影静而心苏，不似在乱军中时之眼穿而心死。 如今大唐国家社稷，一定振兴有望。
愁思胡笳夕，凄凉汉苑春”，先追忆曾经在沦陷区四面胡笳的悲怆，和长安汉苑在铁蹄下凄凉残破的惨状，再感慨生还之不易。虽然基本脱险，但杜甫仍觉侥幸，将脱险之后仍视作“生死悬于顷刻”（仇兆鳌语）的“暂时人”，这既是自怜，又不乏自嘲。杜甫找到了“组织”，自然万分欣喜。“司隶章初睹”虽不算警句，然也化用了南朝傅亮《进宋元帝诏》“东京父老，重睹司隶之章”一语，可见杜诗“无一字无来处”（黄庭坚语）的特点。“南阳气已新”同样用典，《后汉书·光武本纪》记载“望气者苏伯阿为王莽使，至南阳，遥望见春陵郭，唶曰：‘气佳哉！郁郁葱葱’。”以望气者（观察天象的人）见王者之气之喜，代指自己接近行在和国君之喜。“喜心翻倒极，呜咽泪沾巾”是杜甫诗歌常见的以悲写喜之手法。激动得沾巾，喜不自胜，溢于言表。高步瀛评道：“五六句明写达，暗写喜，七八句明言喜，反说悲而喜弥甚，笔弥幻矣。”杜甫诗歌的艺术，就在于曲折地表现原本简单的感情。