李白前时原有月，惟有李白诗能说。月亮在李白之前就有，但只有李白的诗歌写月亮写的最好。
李白如今已仙去，月在青天几圆缺？如今李白已经离开人世仙去，明月在天上已经又有了多少圆缺？
今人犹歌李白诗，明月还如李白时。今天的人仍在吟颂李白的诗，明月也还像李白生前的那时。
我学李白对明月，白与明月安能知！我学着李白对着明月饮酒，月亮和李白又怎么能得知？
李白能诗复能酒，我今百杯复千首。李太白既能作诗又能喝酒，我如今也喝百杯作诗千首。
我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我虽然羞愧没有李白的才华，但料想明月应该不会嫌我陋丑。
我也不登天子船，我也不上长安眠。我也不曾登上天子船，我也不曾到过长安眠。
姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。(梅花 一作：桃花) 住在苏州城外一间茅屋里，无数桃花盛开月光撒满天。
月亮在李白之前就有，但只有李白的诗歌写月亮写的最好。 如今李白已经离开人世仙去，明月在天上已经又有了多少圆缺？ 今天的人仍在吟颂李白的诗，明月也还像李白生前的那时。 我学着李白对着明月饮酒，月亮和李白又怎么能得知？ 李太白既能作诗又能喝酒，我如今也喝百杯作诗千首。 我虽然羞愧没有李白的才华，但料想明月应该不会嫌我陋丑。 我也不曾登上天子船，我也不曾到过长安眠。 住在苏州城外一间茅屋里，无数桃花盛开月光撒满天。
此诗语言通俗易懂，主要表达诗人对李白的敬仰之情，也表现了诗人豪放的性格。此诗多以俗语入诗，大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响，明代诗词中陋、俚、俗比比皆是，本不足为奇。但此诗因多用俚俗语，甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽，云“俗不可耐”。其实，以唐伯虎的才情性格，应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”，注重的是精神追求，而不是外在的表现形式。首先，他肯定了自己的“无才”和“丑”，然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物，超凡脱俗莹然而出，更反衬出才子情怀。所以，“不登天子船”“不上长安眠”（长安表示仕途）这是非常洒脱的，最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。