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袁说友 yuán shuō yǒu
(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。
本名: 袁说友
字号: 字起岩号东塘居士
所处时代: 宋代
民族族群: 汉人
出生地: 福建建安
出生时间: 1139年
去世时间: 1204年
主要作品: 楚楼,楚渚宫,春日怀钱塘西湖,慈感寺,慈感寺放生
关于袁说友的介绍

主要经历

袁说友有才识,忠于国事,为官30年,奏疏多切中时弊,发扬正气。淳熙五年(1178年)曾上疏指出:自绍兴末迄今,宿将多死亡,幸存的也都衰老,新进后生想献身而无门路,朝廷应令内外将帅推举,凡武艺高超、谋略深远、熟悉兵法有志报国者,经考察后予以试用。如所举不实,推举人要重加黜责。淳熙六年(1179年),孝宗召问,又上三策:一要久任统帅,二要选任正、副将官,三要修治兵器。光宗久不上朝,袁说友连续8次上疏力谏。宁宗即位,韩侂胄专权,群小阿附。朱熹、彭龟年等因劾韩侂胄而获罪,遭谴责者达数十人。婺州布衣吕祖泰上书请杀韩侂胄,被罚杖打并流配钦州。袁说友不畏强横,上书阐说:养正气、励风俗要自朝廷始,所以设台谏给侍之官,就是要凭公议、纠官邪,杜绝奸佞,使天下人怕公议;公议则气节立,气节立则惰者勤、私者公、贪者廉、怯者勇。不久,宁宗御批罢去朱熹。袁说友又上疏指出:朱熹的论奏都是爱君忧国之言,一旦被罢,何以服众?并申明:“臣等区区所论,实以国体有关,非止为一朱熹而已。” 嘉泰三年(1203年),袁说友以资政殿学士任镇江府知府,辞而未任。不久,提举临安府洞霄宫、加大学士致仕。嘉泰四年(1204年),逝于湖州德清寓舍。

主要作品

有《东塘集》,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十卷。事见本集附录《家传》。 袁说友诗,以影印文渊阁《四库全书》本(其中诗七卷)为底本。酌校《永乐大典》残本。馆臣漏辑诗十二首,附于卷末。

袁说友与武汉东湖

“只说西湖在帝都,武昌新又说东湖,一围烟浪六十里,几队寒鸦千百雏, 野木迢迢遮去雁,渔舟点点映飞乌,如何不作钱塘景,要在江城作画图。”这是南宋诗人说友的《游武昌东湖》一诗,它向游人展示东湖的游览史在800多年前。 如今,在东湖的磨山崖头有一座摩崖石刻,刻写的就是这首诗,向游人展示东湖的游览史在800多年前就已经进行,而在庄重与沉重的文化积淀的摩崖石刻前,古色古香的烟浪亭仿佛从诗中走来,水天一色,波光潋滟,山峦青秀,一诗一亭如陈酿老酒,让人回味无穷。 摩崖石刻、烟浪亭和此前建成的清河桥在当年成为东湖火爆一时的“新三景”。

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