人物生平

人物评价

司马昭：“经正直，不忠于我，故诛之。” 司马炎：“故尚书王经，虽身陷法辟，然守志可嘉。” 袁宏：“烈烈王生，知死不挠。求仁不远，期在忠孝。” 薛稷：“若同义变力，古人中求，则纪信诳项以免君，王经刎颈以纾国。” 李冶：“沈、业以泄谋为奸贼，则王经之不泄，信为有魏之忠臣矣。昭是以恨经而杀之，则是贼杀魏之忠臣也，夫忠臣之死于贼，则死于王事者也。于斯时也，魏之国如缀旒，魏之主如委裘，诚不暇于甄录已死之人也，然其秉董狐之笔者，可不特为一传，以劝后世人乎？或谓经之行迹不多见，自不足以立传，曰：‘君子之为己为人为天下，必待世闲之可称美者，载诸一身而无孑遗，然后为得哉，虽圣人亦不能尔，而谓君子者能之耶，观专车之骨，则防风氏之长为可知。’魏史不为经传，过矣！虽然魏史不传王经，晋史为传沈等，而千载而下，终不能废经之美，而沈等之臭恶，借东海之波，亦莫得而濯之。” 罗贯中：“汉初夸伏剑，汉末见王经：真烈心无异，坚刚志更清。节如泰华重，命似鸿毛轻。母子声名在，应同天地倾。” 蔡东藩：“惟王经见危授命，始则进谏，继则抗逆，身虽被戮，名独流芳，而经母亦含笑就刑，贤母忠臣，并传千古，以视成济之为虎作伥，亦夷三族。其相去为何如乎？”

文献记载

陈寿《三国志》 郭颁《魏晋世语》 习凿齿《汉晋春秋》 司马光《资治通鉴》 罗贯中《三国演义》 蔡东藩《后汉演义》

艺术形象