1、“玉堂清玩”天鸡炉据历年所见，凡相类之炉，私家款者多优于宣德款者，纹饰简者多优于纹饰繁者。其所以然，为铜炉值得研究问题之一。
2、为了完整重现水门的功能性，宣德水门将开挖水路，让河道穿门而过。
3、忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。
4、我朝宣宗最娴促织，曾密诏苏州知府况钟进千个，一时语云‘促织瞿瞿叫，宣德皇帝要’。
5、在部落首领们目睁口呆的注视下，大师乘坐的马车从容不迫的出了大同府，穿越麒麟军阵地，远赴宣德州买了一车炊饼酒肉，再次穿过麒麟军阵地，安然回到大同府内。
6、水门在古代是船只进出城的交通咽喉，为了完整重现水门的功能性，宣德水门也将开挖水路，让河道穿门而过。
7、明代宣德皇帝在位时，为满足玩赏香炉的嗜好，特下令从暹逻国进口一批“风磨铜”。
8、在明清时多有发展，如明永乐年间出现了霁红，而宣德年间的“宣红”。
9、再看线条的纹理，有钴铁的结晶斑，浓重处则凝聚成黑色锡光，这是典型的永乐、宣德主色调。
10、宣德门前至南薰门长达十里、宽为二百二十步的大街，不仅是帝王銮驾、卤簿出入、诸国使者晋见的必由之路，而且是大宋王朝繁华强盛的象征。
11、因此，这两件青花八方烛台很可能是明代御器厂款识书写制度定型前的宣德早期作品。
12、于洪武二十二年冬十月十五子时生于宣德一年秋八月癸丑日卒，葬山东邹平县东岭山。
13、著名的汴河、虹桥、宣德殿、上善门历历在目，茶肆酒楼、集市游场，星罗棋布，活生生地再现了《清明上河图》以及《东京梦华录》的场景。
14、吉水人，明宣德进士，官至刑部左侍郎。
15、明代的从容文化浸淫出了素美的沧桑颠倒了多少苍生，政治的挽歌一旦化为山河的呜咽，传统唯美意识终于款款隐进末世的风雨长亭：道统盛宴钗横鬓乱，人文关怀余温缕缕，几代星月繁华的艺情匠心难免空遗宣德名炉沉潜的紫光；政统摇落的一瞬间，桃花扇底斑斑的泣红宣示的岂止媚香楼上佳人的伤逝。
16、促织，俗名蟋蟀，性好斗，明宣德年间，宫中盛行斗促织之戏，风靡一时。
17、宣德年间，江南巡抚周忱首创济农仓。
18、康熙时期的黄釉大多仿明代宣德或者弘治时期的黄釉，俗称鸡油黄，其中有明代的寄托款，也有康熙的本朝款，颜色则比弘治时期的“娇黄”普遍要深一点。
19、据沈德符在《万历野获编》中说我朝宣宗最娴促织，曾密诏苏州知府况钟进千个，一时语云‘促织瞿瞿叫，宣德皇帝要’。
20、而且这件明宣德釉里红梵文出戟盖罐，看上去很像是新仿的，要不然古玩市场这么多人，怎么会出现明珠暗投的事呢。
21、忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。
22、周儿捧着宣德窑法制香瓷盒走进触法轩，只看见小姐坐在池边水榭旁，身上亦是落英一片。
23、明代瓷器丰富多彩，就一道釉瓷来说，永乐年间有鲜红、翠青，宣德年间有宝石红，弘治年间有娇黄，正德年间有孔雀丝、回青，嘉靖年间有孔雀蓝。
24、金末，为防蒙古大军进犯，将宣德州城池扩大，窑子头的城墙即在这个时期筑成。
25、宣德以后更是每况愈下，只是沿边筑堡防卫而已。
26、那香瓷盒是宣德青花，白胎如玉，盒盖上是绘有一丛兰花，枝叶舒展，脉络清晰，盒盖周围是一圈蓝边，除此之外，再无装饰，素雅沉静。
27、宣德末年，宣宗皇帝久病不愈，自知命将归西，为了稳固大明江山，宣宗便召集华山、武当、倥侗、峨嵋等六大门派围攻紫荆城外剑宗的总堂会。
28、在翰林院读了几年书，宣德二年成爷放外任去晋王府做奉祠，结果当年四月晋王爷就犯了事，成爷也跟着吃了挂落，判了个永远充军。
29、宣德年间，嘉兴大长公主偕驸马都尉济延舍金帛重建。
30、大概瓶炉冒宣德，商彝夏鼎谁能估。
31、明初洪武年的釉上红彩，宣德年的青花红彩、青花金银彩，成化年的斗彩，为彩瓷发展拉开帷幕。
32、明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。
33、天津桥畔鞭声过，宣德楼前扇影开。
34、分别论及明宣德炉的原料、名目、造型、色彩及铸冶等。
35、东胜卫因元东胜州设，在今内蒙古托克托县境内;官山卫在今内蒙古卓资县境内;宣德卫在今内蒙古凉城境内，云川卫、镇虏卫、玉林卫在今和林格尔县境内。
36、忠义神武仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。
37、上面的款识是‘大明宣德年制’，就算不是宣德时期的，那也是清朝或者民国时期的仿品了。
38、一枚石质钱币，使刘天明意外获得了鉴宝异能，各种奇珍异宝，失传古物不断接踵而来，和璧隋珠，唐彩宋瓷，名琴绿绮，洛神赋图，元青花瓷，明宣德炉，尽在手中。
39、不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你会用到它！”。
40、是有要事!汴京快马加鞭传来消息，当今官家遣宣德郎欧阳修前来眉山宣旨，要召老神仙进京给病重的太后诊治，据说宣德郎已经到了襄州!