1、雅斯贝尔斯把历史从纯粹的认识论领域中引出，明确宣称把历史的总观念奠定在超验的基础上。

2、这位早年曾师从胡塞尔和海德格尔的理论家认为，真正需要的是对超验的神的信仰，由神来惩罚恶人，奖赏正人君子。

3、超验的“是“赞同了，说“不“的生命，但并不影响，我们如何以及对什么说“不。

4、因此如果你想着，我无所谓我看起来听起来怎样，那么你很有可能会体验到超验。

5、德里达有关他的“事件“产生的论点是“，新的超验所，指已经取代了人类。

6、在西汉时期成形的帝国儒学本质上是一套此世性的道德规范，而不是一种超验性的宗教。然而，帝国儒学不仅为国家的合法性提供了基础，而且是调节所有中国人日常生活和社会关系的一套伦理规则。因此，就其在社会中所发挥的功能而言，它在许多方面与犹太教、基督教、伊斯兰教、印度教以及佛教有很多的相似之处。

7、它不可以被任何超验的准则或道德条律所，限制和束缚，因为那些并非源自于，政治本身，无论那是上帝的法则，还是，某种超验的道德命令或准则。

8、这一转折是从存在主义的内心生命向公共的社会生活的转折，是从个人的经历向历史的转折，是从超验的主体向政治的转折。

9、它改变了方向，超验的说“是“，并不影响我们说“不“的方式。

10、长大的时候，我受美国的超验主义作者们的影响很深，高中的时候我已经读一点康德了。 

11、这种超验式链接，是侯孝贤有意制造的沟壑，无论“气韵剪辑法”还是“云团剪辑法”，都是基于制造这样的陌生效果。

12、与其他世界文明体系相比，唯有在帝制中国，超验宗教未曾对政治发生重大影响，而政府又对各种信仰抱有较高的宽容态度。

13、先验论者在超验主义俱乐部和其他途径组织会话。

14、把艺术作品看作超验的成果，以为每件作品的产生都有益于世人。

15、由康德哲学所开示的“经验”与“超验”的“二向度”致思理路是个重大的哲学问题，也是中西思想文化、学术命意相对待的关捩所在。

16、该诗试图给出不同的回答，答案分别探索，超验和世俗的解决方法。

17、他所标举的现实主义的“现实”，既包括理性主义哲学所指向的客观世界，也包括非理性主义哲学所指向的超验世界。

18、我们有超验角度，但回到现实，生活中，回到永恒的是与非，这是与非评价着生活所需之物。

19、只有一种真正超验的创世者才能被认为具有足够的力量来创造一种包含自主规律的自然，但他对于自然的力量并不因此而被削弱。