1、第三只眼发达国家的未成年人保护机制，值得借鉴，但也要避免郢书燕说，避免让公众误以为，外国就是靠“严刑峻法”一招鲜，解决了未成年人保护问题。
2、非此，则只能是道听途说或郢书燕说。
3、媒体和专家把作为学术意义上的“智力”拿出来交给大众，而大众按照一般人理解的“智力”的意义进行解读，出现“郢书燕说”的理解，也就难以避免。
4、唐英久侍御前深知宋钧奇妙，曾委派他的幕僚吴尧圃赴颍州寻找钧釉秘方，后来试烧成功郎窑红，史料证实并非郢书燕说。
5、为古书作注要尊重原意，万万不可借题发挥，郢书燕说，妄事穿凿。
6、周南这句话有些调侃又有些无奈，不禁令我们想到“郢书燕说”的故事。
7、当然，这种反思和检讨，很像是郢书燕说，人跟老天错会了意，借着原本跟吏治不相干的灾异来说事。
《韩非子．外储说左上》;"郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰:'举烛'，云而过书'举烛'。举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰:'举烛者，尚明也;尚明也者，举贤而任之。'燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。"后因以"郢书燕说"比喻曲解原意，以讹传讹。
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