1、我一辈子全靠谨慎小心，才躲过了许多奇灾异难。你要想安然无恙，也得处处小心才是。--谢德林闭心自慎，终不失过兮。 

2、我一辈子全靠谨慎小心，才躲过了许多奇灾异难。你要想安然无恙，也得处处小心才是。

3、乌乎!凡所为屑屑，夙兴夜寐，务法上古者，又将无补与?三代受命，其符安在?灾异之变，何缘而起?性命之情，或夭或寿，或仁或鄙，习闻其号，未烛厥理。

4、董仲舒用“灾异说”来解释天与人之间的关系。

5、西汉灾异奏疏是以当时天人合一的哲学为思想基础的，它的兴盛同西汉中晚期的国事日非，社会混乱有密切关系。

6、……今年四月以后，亢阳为虐，入秋以来，大雨不止，旱涝相继，灾异非常，委的地方十分狼狈。

7、董仲舒的天命灾异思想，虽无知识的意义，但有道德的价值。

8、特科以贤良方正为最重要，按照四科标准分类，科目有孝廉、至孝、明法;治剧、勇猛知兵法、明阴阳灾异、有道等科。

9、最大的缺点是所辑谶纬文字均不注出处，使人难于稽考核实其次是对纬书的概念及纬书的范围不太明确，因此把讲五行灾异的《洪范五行伟》也辑入《尚书纬》中。

10、灾异学说是儒家思想中的一部分，反映在西汉诏令中，便是惧词与灾异经常相伴随而出现。

11、端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有诸如采艾叶、挂菖蒲等种种求平安、禳解灾异的习俗。

12、凡灾异之本，尽生于国家之失，国家之失乃始萌芽，而天出灾害以谴告之;谴告之，而不知变，乃见怪异以惊骇之;惊骇之，尚不知畏恐，其殃咎乃至。

13、此曹皆聚徒横议，怨望腹非，宜以之塞灾异。

14、按照经学家的说法，丞相辅佐天子理阴阳、顺四时，如果出现各种灾异，皇帝、丞相都要引咎自责。

15、这次灾异造成了很大的人员伤亡。

16、在这一天，人们习惯用采艾叶、挂菖蒲、佩香囊、赛龙舟、饮雄黄酒、品尝粽子等多种方式来求平安和禳解灾异。

17、时人认为，君王“不明”、德行不盛都会引发疾疫，由此逐渐衍化为一种神秘的以灾异附会社会人事的灾异说。

18、其中预言、梦境、灾异、卜筮等都是伏笔艺术的重要表现形式。

19、透过灾异的表象去发掘由人为造成的后灾害现象，有着十分重要的社会意义。

20、又因灾异，援引幽隐，重贤良、方正、敦朴、有道之选，危言极谏，不绝于朝。

21、又因发生灾异，寻访那些隐居不仕的高士，重视贤良、方正、敦朴、有道的察举。

22、前言：在汉代，疾疫被看做是“灾异”的一种。

23、当然，这种反思和检讨，很像是郢书燕说，人跟老天错会了意，借着原本跟吏治不相干的灾异来说事。