1、诸无央数天人民及蜎飞蠕动之类，诸来生我国者，悉皆令作菩萨、阿罗汉无央数，都胜诸佛国。

2、究竟涅盘三世诸佛依般若波罗密多故得阿耨多罗三藐三普提。

3、水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。

4、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，这是诸佛的教导。

5、时波斯匿王，起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延毗罗胝子。咸言此身死后断灭，名为涅盘。我虽值佛，今犹狐疑。云何发挥证知此心，不生灭地。今此大众，诸有漏者，咸皆愿闻。

6、我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！今何在。 (好工具)

7、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

8、所有这些事是属于诸佛的世界并且不是声闻乘和辟支佛乘可以知道。

9、此阿难答言，于诸佛甚深行处虽不解了，而决定信受。

10、是为诸佛第二大那罗延幢勇健法。

11、一卦演风雨，从众生牛马到诸佛龙象;一针救浮生，江山苍莽浊酒倾殇;暮起幕落，且看相医载浮沉。

12、佛祖如来于灵山讲经，一切诸佛、菩萨、声闻、罗汉、天人、龙众等罗列四方，静心听法……

13、在世外夜夜听雪，才明白梅花不为任何人怒放，开悟后那女子从她的美貌出发，路过诸佛走向我，旁观者心机深沉，对她沿途留下的后遗症一戒再戒，直到各自简单，粗糙，暗暗苦行于她的掌控之中，现在这世上除了我。仓央嘉措。

14、诸佛法身遍满世间，恒常示现说法。

15、功是修行的功夫，德是本性的德能;功是戒定，德是智慧，三世诸佛的教法即是戒定慧三无漏学。

16、之下是诸天神佛图，华夏神系，西天诸佛，希腊神系，罗马神系，北欧神系，埃及神系，印度神系，玛雅神系八大神系。

17、“你想学的是什么呢？”法明定住气问。玄奘抬起头来，望望天上白云变幻，说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”。

18、愿常听经念佛，不令间断，一心求生净土，必得诸佛护念，圆满无上菩提。唯愿诸仁者依教奉行，善思念之。净空法师。

19、诸佛子!是为略说十种因缘;若广说者，有世界海微尘数。

20、诸佛菩萨曾发愿要让如本文的无私愿力祈请文能圆成。

21、有些人依文解义，按文字的字面去解经的话，是不能了达诸佛甚深的本义的。

22、在此，深表感恩原图作者的慈悲分享，让更多人与诸佛众菩萨结善缘，功德无量。

23、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。

24、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

25、又在过去不可说不可说阿僧只劫，有佛出世，号师子吼如来，若有男子女人，闻这佛名一念归依，这人得遇无量诸佛摩顶授记。

26、大凡参问也无许多事，为尔外见有山河大地，内见有见闻觉知，上见有诸佛可求，下见有众生可度，直须一时吐却，然后十二时中，行住坐卧，打成一片。

27、须知诸佛法身，本性无身，而以相好壮严为身。

28、十方诸佛慈哀愍我，听我为母所发广大誓愿。

29、如是一切诸佛如来无数恒沙。前聚未去后群重来须臾推迁回转更赴。

30、五戒是诸佛的根本、其他一切戒律的基础，过去佛、现在佛、未来佛，三世诸佛皆以五戒为根本。

31、星无极似乎是看到了，他看到巍峨的宫殿霞光万道、瑞彩千条，他看到了神龙翱翔天际，凤凰振翅九天，他看到了远古诸神在朝拜，三千诸佛在诵经……

32、过去佛为迦叶诸佛，现在佛为释迦牟尼佛，未来佛为弥勒诸佛。

33、迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造，拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔，忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类，吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗，努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。禅宗六祖慧能大师。

34、离一切诸相，则名诸佛。

35、譬如良沃田，所种必滋长，如是净心地，出生诸佛法。

36、是故一切诸法般若门，乃至诸佛，皆从念佛而生。

37、常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人。

38、故此经实由诸佛菩萨之悲愿，与夫药叉神将之护持，得以建立世出世间善法于今日，使众生依而修持。

39、大白伞盖佛母是由诸佛顶髻而化。

40、复次，所谓宇宙人生一切皆空者，非创为空义，强纳诸法以归于空;以诸法本空，而诸佛菩萨乃发现此空相，亦犹科学之发现公例耳。

41、愿我弃舍任何对一切诸佛化身的上师之怀疑，并避免掉入视他与为同等的谬见中，愿我视他为真实的佛陀。

42、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

43、为当授记，示诸佛土众宝严净、及见诸佛。

44、上人让他在圣城的万佛宝殿中，在十方诸佛菩萨及四众前发露忏悔，以挽救他的罪业。

45、我这里所要向各位介绍的‘佛’，是无量诸佛的通义，是广义的。

46、复见菩萨，智深志固，能问诸佛，闻悉受持。

47、永愿蠲除忿恚心常乐修行诸佛法。

48、自从这次见佛以后，生生世世恒常遇到百亿那由他恒河沙数诸佛。

49、不管对方是什么样的表情、脸色语言，要都能善于护持、护念自己礼敬诸佛的心。

50、每个人都凝视着佛陀，恳请他召回分身诸佛，以便为他们打开塔门，亲眼目睹里面的多宝佛。

51、这也就是你们在念香赞的那句话：“诸佛海会悉遥闻”。

52、夫此烦恼，诸佛菩萨、入理圣人，种种呵责。

53、一切众生均是依靠佛恩普披而生存，若不是诸佛功德，一切生命，包括蜎飞蠕动之流，便无法可依无法可得。

54、无量寿佛光明显赫照曜十方诸佛国土莫不闻知。

55、不能生难遭之想，恭敬之心，是故如来以方便说，比丘当知，诸佛出世，难可值遇。

56、若或偶起此念，即想吾人一举一动，天地鬼神，诸佛菩萨，无不悉知悉见。

57、诸佛虽然已证得无生，但以慈心悲愿故，随众生机感示现世间，所以安住于无住涅槃境界，以无生而生，无住而住，而成就一切利生事业。

58、我要这天再遮不住我眼。我要这地再埋不了我心。要这众生都明白我意。要那诸佛都烟消云散！——今何在。

59、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

60、文殊表能信之心，《佛名经》说‘一切诸佛，皆因文殊发心故。

61、我要这天再遮不住我眼。我要这地再埋不了我心。要这众生都明白我意。要那诸佛都烟消云散！

62、其国香气比于十方诸佛世界人天之香，最为第一……世界一切皆以香作，楼阁经行香，地苑围皆香。

63、三十年众生牛马，六十年诸佛龙象。烽火戏诸侯。

64、汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。

65、这紧箍咒是将人心思束缚，将欲望的痛苦化为身体的痛苦，你若如诸佛达到无我之境，自然就不会受紧箍之苦。

66、每一个音都含有精神的力量，浓缩了深奥的真理，传载了诸佛的法语加持。

67、玄奘抬起头来，望望天上白云变幻，说“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!”。

68、他是释迦牟尼佛随侍菩萨之一，他是一切诸佛慈悲的集中体现。

69、当然不是，任何众生都在诸佛菩萨的大悲摄受之内，但是能得到多少加持，则需视因缘而定。