1、碑南有清乾隆三十年祀恒祭文碑。

2、祭文回顾孔子一生功绩，颂其“博文约礼，忠恕为常;仁爱持敬，克己是纲;不厌不倦，挹芬攫芳。

3、按照仿古礼仪，主祭官率众官进行了迎神、上香、颂祝文、行初献礼、献帛、诵祭文、行亚献礼、撒五谷、奠酒、送神、望燎、行终献礼等。

4、他在亡友灵前宣读了一篇感人的祭文。

5、这个塾师从书本上抄了一篇，就把祭文给了富人。

6、东道索祭文，训蒙师穷迫无措，乃骑东道马，急走荒郊，寻一瓦窑，忙下马奔入避之。

7、畲家祭祖在宗祠或祖厝、公厅内进行，届时将祖宗牌位、祖图、祖杖等并列，供奉香烛牲醴，由族长或房长读祭文，族内人丁逐一拜祭。

8、祭文历数孟母对我国古代母教文化的功绩，追思亚圣孟子对中国和世界文化做出的杰出贡献。

9、既是生还者也是受难者家属的王兆兰，在念祭文时泣不成声：“对不起妈妈，是我没有牵好弟弟妹妹的手，我没有照顾好他们……”丈夫祈思恭紧紧拥抱着她，两人泪未停歇。

10、小赞乃于案头取下一卷，双手展开，系高亚白做的四言押韵祭文，叙述得奇丽哀艳，无限缠绵。

11、明代史籍中保存了大量国家公祭文，按内容可分为常规性祭文与临时性祭文两类。

12、陕西省省长娄勤俭恭读祭文。

13、如悼念死者，可写祭文，可写挽诗，也可写挽联，这说明楹联是文学大家庭中的一员，只是形式独特而已。

14、它不在描写神庙的和其他一些不重要的祭文里面，也不在涉及龙神法师的咒文等级的记述里面。

15、在周瑜柩前，诸葛亮亲自奠酒，跪在地上读祭文，泪如泉涌，悲痛不已，众将均被感动。

16、张謇彻夜拟哀启，作祭文，亲自料理丧事，处理好军中善后各事后才离开。

17、对对，阿涵，快把祭文给我看看，我得先睹为快，阿涵的大作。

18、刘永好祭文悼经叔平，民生银行。

19、今早，大学生志愿者们身着汉服，洗手后肃容缓步进入石桥埔殡仪馆，摆上香案，插香鞠躬，然后诵读祭文。

20、如今，两篇祭文碑刻俱都保存良好，该地人称“栗家坟”

21、朽木不雕，风必摧之，天若不受，我代收之，我早已知道你所倚仗的是什么，小孟，焚祭文。

22、全国各地送来了许多的哀辞、挽诗、祭文。

23、谕祭文后被刻成石碑，今仍立于东溪村姜氏宗祠里。

24、今年清明没雨纷，扫墓短信提醒您：填土整坟祭先人，香火纸钱敬逝亲，祭祖防火要慎谨，祭奠方式可更新，敬献鲜花写祭文，环保扫墓情亦真。祝：清明节，亲在心！

25、刘伟平恭读祭文，歌颂伏羲功德，传达羲皇儿女继往开来之志，祈愿伟大祖国繁荣昌盛。 wWw./ZAOJU/

26、按照主持人引导的仪式程序进行祭奠，默哀、净盒、献鲜花、供奉糕点、恭读祭文、鞠躬，整个仪式庄严肃穆。

27、当祭祀者诵读祭文时，全场肃静无声，以寄托对先贤的敬重和缅怀。

28、其用四六体写成的祭文，形式华美、声情并茂，具有较高的审美情趣和艺术价值，祭文成为骈文诸体中最富情采个性的一种体式。 

29、所以当赵懿简在陕西老家病逝之后，他便捧着当代著名文士范祖禹所写的祭文，恳求恩师蔡京屈驾书写，以传后世。

30、在文体上，整体趋向骈俪化，同时祭文的格式趋于完备，开篇就要点明时间、职务、主祭人、祭品以及死者，从此成为祭典开场白的定式。

31、浇薄之士，候脩晨朝，群聚诋斥之，街司逻卒不能止，至为祭文投其家，卒不能求其主名置于法，然自是文体亦少变。

32、哀辞和诔文是先唐哀祭文的主要表现形式，在文体表现方面二者也存在一定的差异。

33、黄陵县长孟中华恭读祭文，最后，全体参祭人员向轩辕黄帝行三鞠躬礼。

34、斋天，祭土，洒净，诵读祭文，礼忏，上供……这些传统的祭祀仪式样样齐备，参与的黄氏族人也是热情高涨。

35、曲阜市市长江成诵读了祭孔祭文，“同根一脉，两岸祭孔，共缅先师，追远慎终……”诵读完祭文后，现场参加祭孔人员全部肃立向先师三鞠躬。

36、书中有二十多副对联，两篇祭文，一篇残赋，一篇骈体文的劝进表，十几封尺牍及数十首诗词和诗钟。

37、祭祀大典分为燃放爆竹迎神、鸣放礼炮、上香祭拜、恭读祭文等八项程序，表达了中华儿女对轩辕黄帝开创文明、佑护中华民族的感恩心情。

38、“吊孝”中催人泪下的祭文，就是阎立品写的，只有她才知道舞台上的祭文，该怎么念，怎样才动人，但字词不能太深奥尖新，须要“浅处见才”。

39、在大典上举行了奏祭乐，献酒，揭碑及宣读祭文等仪式。

40、祭文热情歌颂了大禹“苦身焦思，忘家忘我”的崇高精神，颂扬了古越大地“政通人和，物阜民丰”的盛世景象，表达了“再接再厉，重铸辉煌”的坚定信心。

41、伏维尚飨，尚飨!读完祭文，田伯光偷偷地擦着眼泪。

42、每逢祭天，率众在这里恭致祭文，鸣鼓奏乐，礼天祷告，祀天佑民，祈求上苍赐福降瑞，国泰民安。

43、国酒文化研究会会长袁仁国作为主祭人恭读第十二届茅台酒节祭文。

44、在主祭人李辉模恭读祭文焚烧帛书之后，人们开始依次敬献花篮。

45、顺治帝让学士撰拟祭文，“再呈稿，再不允”。

46、接着是一齐跪下听祭文，祭文由礼生诵读。

47、但中国有着深厚的哀祭文化，从诔文、哀辞到祭文，甚至碑、形状、墓志，都可以用来哀祭逝者。

48、韩愈没有承袭父兄，但在祭文中的“千古绝调”《祭十二郎文》中，韩愈写下“往河阳”之句。

49、却说孔明斩了马谡，将首级遍示各营已毕，用线缝在尸上，具棺葬之，自修祭文享祀;将谡家小加意抚恤，按月给与禄米。

50、依照仿古礼仪，身着汉服的祭祀人员进行了迎神、上香、颂祝文、行初献礼、献帛、诵祭文、行亚献礼、撒五谷、奠酒、送神、行终献礼。