1、安史之乱后，杜甫流离转徙，到达成都，高适立即从彭州寄诗问讯。

2、杜甫用大部分时间来射飞鸟、逐走兽、呼猎鹰，纵横山林间。

3、“九秋惊雁序”，大诗人杜甫也为之慨叹。

4、杜甫草堂是成都最著名的古迹之一。

5、第二种观点与第一种类似，但对黄庭坚的推崇趋于极端，以为黄虽学杜，但后来自立门户，不再依傍前人，其成就足以与杜甫比肩并驱。

6、我目睹过楚霸王在乌江自刎，目睹过杨玉环在马崴坡的凄恻，目睹过杜甫客死秋江。

7、在杜甫诗歌中，燕子是一种用得比较多的动物意象，可以把它描述为政治理想状态下的燕子、审美意义状态下的燕子和道德理想状态下的燕子。

8、杜甫怀着忧国忧民的心情，写了不少唤醒世人的诗歌。

9、杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。

10、万圣节万圣驾临，圣颜大悦，书圣王羲之、画圣顾恺之、诗圣杜甫、武圣关云长、齐天大圣孙悟空等各界圣贤发来贺电，向你表示神圣的慰问！

11、黄昏时分，西边雪山晶亮巍峨的姿影突立在云层之上，可人可心，配着成都四周锯齿般高大雄奇的城堞，像在吟哦着杜甫的诗句。

12、例如广为人知的李白与杜甫，韩愈与柳宗元，白居易与元稹等人之间的友谊故事，长久地在人民中间传为佳话。

13、忆童时读杜甫所咏叹的《石壕吏》，辄为之掩卷太息，乃不意竟依稀见之于今日的事实。

14、沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红。唐杜甫。

15、杜甫在成都住的是茅屋。

16、正如杜甫在诗中所说的“苟能制侵陵，岂在多杀伤”。

17、我喃喃问：“你认识李白？”，“喝过几次酒，比过几次剑。”，“杜甫呢？”，“因为容颜不老，我不能在一地久居，不得不四处飘泊，上元二年，曾在蜀中浣花溪畔见过子美。”。

18、诗圣杜甫“酿得万家合欢液，愿与苍生共醉歌”的千古绝句，说的就是陇南成县的红川烧酒。

19、杜甫的《石壕吏》中“犹得备晨炊”的上一句。

20、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆前两句形容花色红，柳絮素。后两句谓日色渐长。春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已。唐杜甫。

21、李白和杜甫在我国文学史上占有特殊的位置。

22、杜甫是一个正直的人，即使饥寒交迫，即使穷困潦倒，也不向恶势力低头。

23、萧辰羽从扫帚掩影边捡起水蓝饭卡，不怒反笑地编凑杜甫遗诗成句道落井下石寻处有，人生仗义古来稀，这不是找到了嘛。

24、只有登高一望，才会领略杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄；只有驻足山中，才会感受鲁迅“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”的奥秘。旅游日，愿你畅游祖国大好河山。

25、万晓利的歌里有杜甫诗的影子，杨一、胡吗个、李志都曾在自己的民谣中担负起“群、兴、怨”的职责。

26、唐代大诗人李白和杜甫写了许多脍炙人口的诗篇，至今还仍被人传诵。使读者回味无穷、终生难忘啊，有机会可要看哦！

27、繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。唐杜甫。

28、中华诗国，诗人万千。伟哉杜甫，诗中圣贤。人品诗品，齐驱并驾。

29、武侯祠，三国圣地，“蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”;杜甫草堂，文学圣地，“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”。

30、古人论房。孔子：涨者如斯夫，不舍昼夜；曹操：何以购房，唯有按揭；李清照：房价，怎一个贵字了得？杜甫：安能排得房号万千，使经济适用房者尽欢颜。

31、他颓然地念起杜甫《赠卫八处士》里的两句诗，“访旧半为鬼，惊呼热中肠”。

32、“一行白鹭上青天”，杜甫其实是写了“鹭序”。

33、安乐泉、流杯池、杜甫和黄庭坚等人文古迹和十里酒城纵横交错，五粮液的大文化战略同宜宾的历史、文化、旅游已经融为一体。

34、学生们在《春诗联诵》中品味李白、杜甫等传诵千古的佳句，在课文剧《将相和》中感受蔺相如谦虚、宽容的美德，在快板“三字经”中领悟如何做人……

35、李白和杜甫是唐代诗史上两位超群绝伦的诗人。

36、李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”。

37、杜甫的诗句“侍臣缓步归青锁，退食从容出每迟”就是描绘大臣们在宣政殿上朝退朝的情景。

38、侯方域的诗歌创作学习杜甫的现实主义创作手法，以诗纪史，加之在创作中揉进了个人的身世之感、故国之思、亡国之恨，使他的作品在情感上更易打动人的心灵。

39、在耒阳历史上最著名的两个人，一个是杜甫，另一个就是蔡伦。

40、杜甫《哀江头》有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”之句，“血污”二字暗示非缢死于马嵬驿，因为缢死是不会有血的。

41、白居易是中唐时期一位才情丰富、众体兼擅的多产的诗人。在群星璀璨的唐代诗坛，白居易是仅次于李白、杜甫的伟大诗人。

42、杜甫的不少诗篇是属于愤世嫉俗之作。

43、你这首诗格调高雅，真是阳春白雪，可以媲美李白、杜甫。

44、李白诗“呼儿拂几霜刃挥，红肥花落白雪霏”，杜甫诗“无声细下飞碎雪，有骨已剁觜春葱”讲的是同一种美食，它是。

45、杜甫的《石壕吏》言犹在耳，“殷鉴不远，在夏后之世”，国民党的末日指日可待。

46、杜甫哲理诗对宋诗理趣的形成有巨大的影响，是宋诗理趣的开山祖师。

47、月亮里有我们每个人所留念的故乡，不论你身在何处，飘零何方。于是，李白举头望明月，低头思故乡；于是，杜甫道；露从今夜白，月是故乡明；于是，张九龄言：海上升明月，天涯共此时…

48、安史之乱，歌舞升平不再，诗风剧变，也才有了杜诗“痌瘝在抱”的重大转变，从这个意义而言，说安史之乱铸就了诗圣杜甫，是一点也不夸张的。

49、历史上对韩干的鞍马画多有褒义之词，然杜甫却言“干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。”。

50、这是活用杜甫诗“盘飧市远无兼味”和欧阳修的话“诗穷而后工”，乃下岗工人“自题小像”之作。

51、青春中的我们也手捧文化遗产细细咀嚼，我们渴望"观古今于须臾，抚四海于一瞬"，于是我们随李白共听蜀国锐的天籁之音去憧憬自然，我们随徐霞客游历祖国大好河山声叹天地的鬼斧神工，我们更与杜甫共赏三吏三别哀叹自古悲情，我们的青春中充满求知与好奇。所以在知识的海洋中遨游我们孜孜不倦。

52、当然，遗山词宗唐最为成功的地方表现在他对杜甫诗歌的接受和融化。

53、我要好好学习写作文，好让我的作品也像李白、杜甫的诗那样脍炙人口。

54、杜甫晚年曾在重庆流寓两年有余，其间，他创作了大量的优秀诗歌。

55、浣花溪剑派掌门布衣神剑杜甫及其带领的四位剑客在采桑子的引导下，很快便到达了重山山庄左侧的围墙之下。

56、杜甫的美学思想体现了唐人的宏博襟度和美学转型的特征。

57、渭北，李白在江东，杜甫看见了暮云春树，触景生情，就引起了甜蜜。

58、有人问杜甫的望岳是不是怀古诗，望岳只写了景色，没有述古人古事，也没有融入感受，所以它是写景诗而不是怀古诗。

59、武侯遗祠，古碑苍然，丞相英名存宇宙;杜甫草堂，曲径通幽，诗圣情怀震环球。

60、屈原死了，杜甫死了，民间疾苦不闻了;李白死了，东坡死了，文人傲骨不见了;更不幸是鲁迅，匕首投枪阉割了。

61、在唐代诗坛上，李白和杜甫齐名，号称“李杜”。 

62、江梅唐杜甫梅蕊腊前破，梅花年后多。绝知春意好，最奈客愁何？雪树元同色，江风亦自波。故园不可见，巫岫郁嵯峨。

63、他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。

64、谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然；谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。

65、真正使杜甫流芳百世的是他的爱国思想。

66、在六朝诗人中，鲍照对杜甫的影响仅次于庚信。

67、杜甫说，鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。

68、春天像一位调皮的孩子，一会阳光明媚，一会儿细雨如丝。那雨轻轻、柔柔的，像牛毛、像花针，悄悄地潜入人间，润绿了小草，润红了花朵，润开了人们的笑脸。正应了杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。”。

69、杜甫虽一生抑郁，晚年更是“老病孤舟”，但其年轻时也曾“裘马轻狂”地漫游吴越、齐赵、梁宋。

70、何况忧国忧民根本不是诗人的事。忧患意识乃是闭锁性的落后意识。多讲艺术吧，少谈政治吧，宁效李白之飘逸，勿学杜甫之沉郁。你看人家李商隐的无题诸篇，多妙！流沙河。

71、杜甫妻子有着高尚的品德，她以千金之躯，克勤克俭，任劳任怨，默默为丈夫作着奉献。

72、唐代虽有不少着名诗人，但恐怕只有杜甫能和李白分庭抗礼吧！

73、孙宰是全家动员，招待这位落难的不速之客，使杜甫一家老小感受到家庭的温暖。

74、林花着雨燕支湿，水荇牵风翠带长燕支：胭脂。荇：荇菜，一种水生草本植物。唐杜甫。

75、早在唐朝诗圣杜甫的诗中就有“充肠多薯蓣”的名句。

76、宋末士子在经历了空前的鼎革动乱之后，对杜甫“诗史”精神有了比唐人更为深刻的认识。

77、杜甫的诗中确有不少石破天惊的警语，发人深思，也令人叹服。

78、陆游说，死去元知万事空;杜甫说，寂寞身后事;圣经说，尘归尘，土归土;佛家说，不过一具臭皮囊，且随它去。

79、杜甫虽有八斗之才，但在那个时代很难实现自己的抱负。

80、还有随着学术研究的深入，学界对杜甫单篇七律作品进行分析的文章等。

81、杜甫诗歌从唐到宋所经历的从狂歌到诗中六经的转变，是不同的政治文化背景下读者不断创造的必然结果。

82、这样一个狗彘不若的王爷，杜甫却偏偏对他怀念不已，并假借人民之口而加以歌颂。

83、写“无边落木萧萧下，的不尽长江滚滚来”的时候杜甫不是在记录时间吗？唱“林花谢了春红，太匆匆”的人不是在记录时间吗？伦勃朗一年一年画自画像，从年少轻狂画到满目苍凉——他不也是在记录时间吗？龙应台。

84、朝来新火起新烟，湖色春光净客船朝：早晨。唐杜甫。

85、杜甫委屈地扑在李白胸前：他们这些日子一直让我穿些奇怪衣服干奇怪的事。李白温柔地抚摸着杜甫的头：定是你我二人诗还不够长，他们背的不够爽。

86、此外，由陇入蜀，杜甫家事诗的创作风格也发生了较明显的变化。入蜀前的慷慨悲壮至入蜀后一变为宁静淡远的唱叹。

87、唐代诗人李白和杜甫是文坛上的两大奇葩，造诣高深，其他诗人只能瞠乎其后了。

88、据悉，平江县还将兴建一条诗牌长廊，将杜甫一生创作的全部诗词嵌于祠内廊、亭、桥、榭之中，打造成天下第一杜甫诗碑长廊。

89、唐朝天宝年间，安禄山叛乱，国内狼烟四起，人民处于水深火热之中，杜甫著名的《三吏》和《三别》，就是当时的真实写照。

90、如此无视凄楚饿殍，不过就是杜甫咏叹的《石壕吏》见于今日的事实。 /zAOJU/

91、杜甫的《三吏》、《三别》等诗作，不只是作者悲天悯人情感的宣泄，还表现了作者对美好生活的向往和追求。

92、上悯国难，下痛生灵涂炭，杜甫因此写下很多感人肺腑的诗篇。

93、厦门大学教育研究院院长刘海峰幽默地指出，大学生世俗化很厉害，过去杜甫说“在山泉水清，出山泉水浊”，现在一些学生在校园里泉水就已经浊了。

94、摘要杜甫、高适同为活跃于盛唐诗坛上的诗人，相互间有数次同游，并在交往中结下了深厚的情谊。

95、我们都知道诗仙李白、诗圣杜甫、诗史白居易，其实自古顺排下来还有诗豪刘禹锡、诗吏刘长卿。

96、诗祖屈原沉潭投江，诗圣杜甫孤舟相伴，“一江两诗魂”的“蓝墨水上游”，誉称湘楚文化发源地。

97、倘若说在屈原的诗里是表现着为理想而奋斗的，在陶潜的诗里是表现着为自由而奋斗的，在杜甫的诗里是表现着为人性而奋斗的，在李商隐的诗里是表现着为爱为美而奋斗的，那么，在李白的诗里，却也有同样表现着的奋斗的对象了，这就是生命和生活。

98、走了没一会儿，便来到一处清静之地，却是开封地面有名的古吹台，里面有纪念唐代诗人李白、杜甫、高适的三贤祠。

99、杜甫的许多作品属于愤世嫉俗之作。

100、杜甫尝到了春酒和宜宾的特产荔枝，即兴咏出“重碧拈春酒、轻红擘荔枝”的佳句。