1、时间如白驹过隙，白云苍狗，沧海桑田，在浩瀚的浮世界，也许唯一不变的便是对修真那执着的追求。 /ZAOJU/

2、那一脉香烟穿越了时空，微妙的醇香溢满了整个空间，让人在这繁华的浮世中，多了些洒脱，少了些计较;多了些恬静，少了些浮躁。

3、隔了百年的光阴、万里的迢递，浮世肮脏，人心险诈。割裂了生和死，到哪里再去寻找那一袭纯白如羽的华衣和那张莲花般的素颜？

4、浮世喧嚷，浊尘蔽目。人若不能克己行事，持清定之心，势必早晚都会成为盲心人。行存于世悲哀度日却全然不知。知足，知爱，才能知生命的朴质本源。人心都满是破洞。洞外是暖腻的浮光，洞内是隐忍的真相。

5、蔡芳本不是人，他是一尾鱼，游弋在浮世凡间，他的单车啷铛，他的白发飘飘，他的笑容无邪。

6、春宫画跟同时期的日本艺术传统浮世绘在风格上很像。

7、有些路，只能一个人走。绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时，只一个人的浮世清欢。 

8、浮世悲欢，人生不过才刚刚走了一半，伴随着灵魂苏醒，他和她不该游离在幸福之外。

9、君生我未生，我生君已老隔了百年的光阴，万里的迢递，浮世肮脏，人心险诈，割裂了生与死，到哪里再去寻找那一袭纯白如羽的华衣和那张如莲花般的素颜?从一个仁者身上学习杀戮，却从一个杀戮者身上学习做人。

10、就这么望着吧，直到把浮世望成眼睫上的尘埃。

11、终是无语，这样一想，心里妥然安静，风吹浮世，却原来吹起的，只是心里暗藏了多年的涟漪，一直在等。

12、凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。

13、浮世若不扰攘，恩恩怨怨也就荡不开了。然而江湖终究是一场华丽的泡影，生灭荣枯转眼即为他人遗忘。

14、天界浮世绘之天界爱情六记互动信息。

15、通常，这些姿态涉及内斜视，在十八世纪后期歌舞伎演员色彩斑斓的浮世绘木刻版画可以看到这一传统。

16、浮世若不扰攘，恩恩怨怨就荡不开了。

17、人在风里，风要去哪里？谜一样的浮世，每一步都未知。忐忑的心，遥远的天空里，呼唤着那首，未知的歌曲。人在风里，风要去哪里？一路在祈祷，一路继续前进。眼前的道路，你通向哪里？失散的我们，会不会再相聚？谢立文。

18、且尽玉醅酡红罗帐，绝路烟尘烽火何煌煌，刀兵勾戮末世终章，纵身死亦偿生前错爱，结发亦难连参商，红袖玷染血色里聚散无常，素手誊泪念去去故剑成双，浮世绘卷拓不懂濯清涟不妖，不惭满庭芳。

19、我存于这俗世烟火的浮世，我爱这时光倒影的浮城。

20、总有一日我们都要跳脱开我们的出生，与浮世对比出我们的定义。

21、自他和刘以达组成传奇乐队达明一派之后，黄耀明就一反香港乐坛主流流行情歌的劲歌热舞或者苦情悲歌，走一条明式路线，唱浮世中的寂寞与孤独，风花与雪月。

22、相比之下，另一枚十九世纪日本手制雕花兽形纯银饰物，则显得娟媚局促，一如他们的浮世绘画风，所有的工丽都徒具其形，失于浮华。

23、红袖玷染血色里聚散无常，素手誊泪念去去故剑成双，浮世绘卷拓不懂濯清涟不妖，不惭满庭芳。

24、等待是一生最初的苍老。习惯了等待，于是，在轮回中我无法抗拒地一次又一次站回原点。铜镜染霜华，蘸墨情依旧。始终，一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。

25、祖神开辟二千年，亿万生魂成散烟。愚者英雄共白骨，真乎浮世值三钱。高杉晋作。

26、“浮世草子”通过对当时社会的人情世态的描写，比较真实地反映了江户时代的社会历史面貌及其本质特征，具有一定的认识价值。

27、用纯真的目光，看透世事的黑白；用开心的童颜，锁定幸福的笑脸；用柔软的小手，把握住美好的现在；用善良的心灵，驱散浮世的打扰；儿童节，跟着快乐的节拍，演绎快乐的幸福！

28、数千年沧海，浮世芳华，袖中云烟，回首处月明风清。

29、浮世如昨仰天饮尽寂寞，逃得今日闲酒钱便继续佘，一身坦荡半身云龙劫火心磊落，几世善果得天下皆供养我，无牵亦无挂承百家衣钵，幕天席地身披星花做绫罗入婆娑。

30、浮世的喧嚣如耳边巨大却渐远的浪声。你能听得到吗。我和这一方世界，都如此这般地深爱着你。河唐先生。

31、所谓的云荒，那个“神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道”的云荒，不过是一个镜中的幻象罢了——它是这个浮世的倒影，就如云在大海上投下自己变幻无方的影子。

32、夜谈者，谈游魂野狐，聊世间鬼怪，志浮世异事，权当闲时谈资，付诸一笑罢了。

33、一盅清茶，喝到凉却。一生要修的功课，也会在某个掩卷的时刻，写上结局。佛言：不可说。云水无涯，浮世清欢，这珍贵的世间，你来，在这里，你去，还是在这里。那便简单地存在，万物化尘，随喜赞叹。

34、一眼望去，浮世中的英雄个个落魄，镜中的美女悄悄迟暮。我为了死，才一次又一次地活了下来，而其他人却随处羞愧。仓央嘉措。

35、此时此刻，我真的只想喝一杯热咖啡，避一避雨，再回到浮世街头。

36、这段时期瓷器艺术及浮世绘涌现。

37、阮籍的著名作品《大人先生传》，颇寄托其愤世疾俗、蔑弃礼法之意，而所谓“夫大人者，乃与造物同体，天地并生，逍遥浮世，与道俱成，变化聚散，不常其形”。

38、浮世绘卷拓不懂濯清涟不妖，不惭满庭芳。

39、鹤发童颜天府洞，烟云袅袅浮世中。

40、设使女人其身而男子其见，乐闻正论而知俗语之不足听，乐学出世而知浮世不足恋，则恐当世男子视之，皆当羞愧流汗，不敢出声矣。

41、岁月是个撕书人，把故事章节塞入每一扇窗户，开几朵微笑的，流几滴泪的，浮世如倒影。

42、历经浮世繁华，他最想要的还是和她一世长安，既然芳魂已逝，他便用自己的命来交换一个她还活着的梦境。唐七公子。

43、左手写八卦，右手谈情感，一贯写娱评的专栏作家黄佟佟集数年功力，推出第一本情感专栏结集，以一颗淡定的平常心，重新定位当下这个苍皇浮世纷乱的感情。

44、这茫茫浮世，究竟有没有哪怕一事一物，真正为我所有、为我掌控？究竟有没有哪怕一人，和我心意相通，生死与共，永不离弃。

45、那些嘈杂的世俗声音，经过风和水面的过滤，在远远的湖中心听起来，却有一种浮世空灵的清静感。这种感觉很是奇妙，可能是因为湖中心是安静的，远处的声音被风吹成碎片，裹进耳朵里，似乎是另一个世界飘来的絮语。南派三叔。

46、山与水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。

47、艺术为媒，更具研究价值的是莫内与日本艺术的情缘，特别是他的“浮世绘”情结。

48、璀璨的神魔言说，挚切的浮世离殇。浅尝辄逝。

49、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

50、从中国的文人画到日本的浮世绘，从浪漫主义到达达，艺术的不同表现方式被看作是一种向公众进行观念教育的媒介。

51、是。没有谁比谁贱，比谁该做奴才，可是这浮世众生，就是这样不公平，有人锦衣玉食，生下来就是一人之下，万万人之上，奴婢成群；有人破瓦寒窑，只求活命，却穷至食不果腹，衣不蔽体，要卖身为奴。

52、浮世德是座光辉灿烂的奇迹之城，象莫德雷德这样满身血气征尘、面容恐怖狰狞的骑士，的确和这座城市显得格格不入。

53、无论学者，博士，圣徒，也无论圣明雄辩的人物，只要他一旦羡慕浮世的荣华，便是跌在蜜里的苍蝇，永难自拔。

54、天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。

55、在最近的那个灰色的梦境里，带着白色面具的少年们被夹在高楼的缝隙里，无数的水滴在黑暗中涌起升腾，从而折射出他们眼里五彩斑斓的浮世梦。

56、不过烟云浮世，转眼爱如暮日。一切都还来不及解释，就已经各自天涯成痴。

57、烟云浮世，天涯路远。青雨长虹，流年若梦。

58、从此万水千山，朝夕相伴。忘记命运的不公，忘记浮世的颠簸。忘记眼中的星是怎样在遥不可及的过去悄然陨落。——这样须臾万象的世界。河唐先生。

59、如果把这一个一个的“明珠”穿好了，那就是一部浮世绘;这有点像《老残游记》，最大的价值是给后人打开了一扇审视晚清社会的窗户，这是可以不朽的。

60、百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色，岁寒应识栋梁材。

61、阮籍的人生观主要是“逍遥浮世”，要自由地生活，游戏于人间;人生的践履是“遗落世事”，即摆脱世事的羁绊、名教的束缚，一任逍遥。

62、红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言，山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。

63、墨里种花花不开，酒里问情情不在。要说浮世几轮回，红尘不过一碗水。载舟沉舟亦覆舟，得失失得失亦得。生死死生死而生，看对看错看不破。

64、我们的岁月随着时光的尘埃奔腾入海，海浪拍打在岸边，你写在沙滩上的故事被洪流卷入无边的浩瀚。浮世的喧嚣如耳边巨大却渐远的浪声。你能听得到吗。我和这一方世界，都如此这般地深爱着你。河唐先生。

65、“你从前常说的那句，浮世浮生，不过一场体验，我觉得甚有道理，体验得多便是寿长，体验得少便是寿短。”。

66、浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披。

67、除此之外，画传中的配词和动态图戏虐了整个娱乐圈的浮世绘，处处见惊喜。

68、静看着浮世的飘尘，一切都在纷扰中断断续续。红尘一世，谁会为谁俯首称臣，谁会为谁停留在那混沌里，深陷泥藻之中呢？匆匆过客而已。

69、没有一个姑娘可以逃避这个浮世绘中一切的洗礼，能做的就是坚强地迎上去，我们原本就没有自己以为的那么与众不同。

70、让人深在浮世中，却有皓月当空，清风徐徐之感。

71、君生我未生，我生君已老。隔了百年的光阴，万里的迢递，浮世肮脏，人心险诈，割裂了生与死，到哪里再去寻找那一袭纯白如羽的华衣和那张如莲花般的素颜？

72、我们只是一直学着笑嘻嘻地面对荒谬古怪的浮世，因为如果真能学会这样生活，艰辛的步伐有时也能成为小小的舞蹈。

73、新都市小说家们并没有流于表面的对于都市生活作一种“浮世绘”式的描写，而是能够深入到都市生活的深层本质中，对于人生、人性作了深入的挖掘。

74、总而言之，他所理解的“浮世绘”，实际上是一出出“尘世绘”、“民间绘”，他用简约的笔调勾勒着基层生活的轮廓和背景。

75、走马章台人生快，功名利禄浮世梦。