1、胡适说南开新剧“布景也极讲究”，严修看后认为“剧中布景之新奇，做工之妙肖，已属有目共赏”。
2、对于钱的“四十岁就该枪毙”论，早在鲁迅写这诗四年前，胡适就作过悼歌戏谑钱玄同。
3、而胡适讲陶渊明的自然主义，“是他实地经验过来的，平生实行的自然主义”，而不是“挥尘清谈的口头玄理”。
4、胡适也赞扬“破体字”的创造与提倡是一件“惊人的革新事业”。
5、王之祖父早年曾入军统，受到世叔胡适严训，章太炎和戴笠曾为其师。
6、与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就象胡适先生一样，我借了，就不要求还。人与人之间可有金钱来往，使我们人际关系比较成功。
7、意象主义诗歌原则帮助胡适诗学观点的形成，启动了中国现代白话文、白话诗的革命。
8、廉者不受嗟来之食，性情中人不受嗟来之爱，她宁与胡适断交，也不离翁瑞午，我以为，那是小曼骨子里的真与傲使然。
9、文化界有二大叛徒，一为文学叛徒胡适之，一为艺术叛徒刘海粟，中国新文化运动二氏推动甚力，故守旧派斥为叛徒，于是文学叛徒与艺术叛徒之名轰传一时。
10、相对胡适的胜少败多，胡夫人在方城战中，可谓每战皆赢，这让平生不信鬼神的胡适，“小心求证”出“麻将里头有鬼”，亦不失为一趣闻。
11、如先生墓志铭所记的那样，肉体的胡适，为学术文化的进步，为思想和言论的自由，为民族的尊荣，为人类的幸福而苦心焦思，已敝精劳神以致身死并安息了。
12、????????很多人都知道，曹聚仁曾被胡适斥为妄人。
13、胡适有针对性地提出一个“历史上的公式”，即“在变态的社会国家里，政治腐败，没有代表民意的机关，干涉政治的责任一定落在少年的身上”。而且“这是在变态地国家里必然的趋势，禁止是不可能的”。
14、古往今来，绩溪以“邑小士多，代有闻人”著称于世，涌现了许多名人，是“五四”新文化运动先驱胡适、“红顶商人”胡雪岩、徽墨大师胡开文的故乡。
15、陕西历史博物馆陈列部主任董理说，根据学者的考证，最早提出孙悟空形象来源于哈奴曼的是著名学者胡适。
16、胡适等人发起“新诗运动”，将白话引进诗歌创作中，并且摒弃了以往旧体诗创作中的一系列限制。
17、当事变当日下午，我在市政府邀宴北平文化界负责人胡适之、梅贻琦、张怀九、傅孟真等诸先生约廿余人。
18、胡适谈自己的婚约，没有比这事最讨便宜的了。
19、《我与胡适》中玉老以红学为中心，坦坦荡荡，有一说一，有二说二，写出真实无妄的历史，周玉老与胡适的交往，是非曲直，和山高水长之情。
20、“八宝箱”曾两度由徐志摩寄存于凌叔华处，林徽因亲自登门索要未果，向胡适求救。
21、作家和教育家胡适先生通过在很有影响的新青年杂志上发表的系列文章，成功地倡导在教育和新闻媒体中使用白话文。
22、胡适立足于时代，对白话文学的大力倡导带来了价值观念的转变，使国语运动的价值困局得以消解。
23、与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就象胡适先生一样，我借了，就不要求还。人与人之间没有金钱来往，使我们人人际关系比较成功。
24、只是，胡适巡回美国各处演讲，使更多美国人士了解中国抗战的意义，受到美国和日本的重视，应该还算是功不唐捐。
25、让蒋介石下条子选顾孟余，本是王世杰等人的运作，因王世杰等人早知学界要选胡适。
26、汪原放记胡适先生所藏乙本的本子大小，——米突想系“仙提米突”。
27、此章大约写于十九年冬，或二十年春，与其他数章于二十年十二月持以求正于胡适之先生。
28、自由和宽容让胡适变得博大，他投身政治，涉足官场，都不成功。在过去，我一直觉得这是污点，现在终于明白，敢把自由和宽容带进政治和官场，虽败犹荣，是政治和官场对不起他。
29、胡适最敬仰的美国总统威尔逊于欧战后周游美国大陆，苦口婆心，舌敝唇焦，犹不能改变美国拒绝国联与和约的政策，何况是外国人如胡适者。
30、和胡适说它文学想象不足相反，鲁迅从章学诚的“七实三虚，惑乱观者”，引出“杂虚辞复，易滋混淆”。
31、从胡适对于自己的进退出处，完全不与顾颉刚坦诚以言，即可以想见，顾颉刚这一番话，胡适大概听不进去。
32、梁思成、林徽因、张奚若、陈雪屏、钱端升、张慰慈、陶孟和、傅斯年等相聚胡适家中，众人相对凄惋，张奚若恸哭失声，林徽音溘然泪下。
33、同学们果然纷纷拟稿，最后胡适从电稿中挑出一份字数最少的且表达完整的，其内容是“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命”。
34、胡适给这个时代开出的药方，其实是一个态度——“七年之病当求三年之艾。
35、苏认为这两本书“对胡先生多诬蔑、讪谤之谈”，她“气不过才写”《犹大之吻》加以驳斥，将唐德刚这一胡适弟子称为背叛师门的犹大。
36、胡适说，他喜欢游泳，可是鼻孔里长了一个小瘤，水中呼吸不方便。
37、首先，从胡适等人的自述来看，他们从不掩饰自己对清代朴学的好感，同时也不讳言承受了其遗泽。
38、胡适之译学理念发轫于其文学主张。
39、事情似乎一切都很顺利，但万万出乎高宗武、胡适意料的是，奥特丽女士忽然提出自己为该书出力甚多，要与高宗武分享著作权。
40、同样，许多研究胡适白话新诗理论的学者都认为，胡适的“文章八事”受到了美国意象派诗歌主张的影响，这一理论是对意象派原则和主张的附会。
41、有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。
42、被蒋介石称为“新文化中旧道德之楷模，旧伦理中新思想之师表”的胡适先生，青年时期也曾多次逛过窖子，并在自己的日记中多有记载。
43、与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就象胡适先生一样，我借了，就不要求还。人与人之间可有金钱来往，使我们人人际关系比较成功。
44、对留学生在近代中国兴学运动中的作用，胡适提出了自己的看法。
45、《儒林外史》的作者吴敬梓，医学家华佗，以及什么周瑜，包青天，还有陈独秀，胡适之等等都为地道的安徽人。
46、他出身于一个商人家庭，因特殊原因没能接受正规的学校教育，但依靠自学而博览群书，最终成了胡适的英文教师。
47、在“五四”新文学运动中，胡适的白话文学理论使得现代白话文体获得合法化身份成为可能。
48、王祖贤的祖父早年曾入军统，受到世叔胡适严训，章太炎和戴笠曾为其师。
49、曹聚仁在盛赞蒋梦麟“临难不苟免”的骨气时，还说“这男子汉的气度，并非胡适、鲁迅诸氏所能及的。
50、记者就曾极偶然地在北大图书馆里借阅过有胡适亲笔签名、印章，并题写了短序的《独立评论》杂志。
51、黄侃骂人出了名，他酷嗜古文体例，因此视提倡白话文的胡适博士，认为大逆不道，经常痛斥胡氏之非，刘赜亦然。
52、不想民国时才子佳人竟是如此，像我这几年，连在女生面前话都说不整，学得愚了。胡适，林徽因，徐志摩，梁思成，竟有此关联，大开眼界。
53、“梦麟先生学问不如蔡子民先生，办事却比蔡先生开明;他自己学问比不上胡适之先生，他办事比胡先生开明”。
54、”在此信中，可见梅光迪建议胡适重新认识颜李学派，经过将近一年的交流，胡适决定阅读颜、李的著作，乃向梅光迪借阅。
55、朱熹教做人，胡适教为学，同标“勤、谨、和、缓”四字，其中那个“缓”字，尤可深味。
56、顷见报载，傅孟真转述兄问候胡适之语，感念旧好，不胜驰念。
57、因为终于明确得到了胡适的承诺，瑟琳娜根据他闭关前留下的嘱托，用异常高昂的‘激情’开始了对钟灵和木婉清两女的特训。
58、按照胡适提出的箭垛子理论，这里面肯定有问题，大有值得探寻的裂隙。
59、这样的转变与胡适在诗体建设上因袭、模仿借鉴和创新的艺术发展过程同步，反映了胡适“诗体大解放”理念的成熟与完善。
60、汪士延告诉记者，胡适在北京大学的学生顾颉刚经过多年研究，认定南朝民歌《华山畿》是梁祝原型。
61、想起当年胡适留美，执教北大，终身倡导的就是梭罗式的思想。后来提倡"好政府主义"也是这样思想的延续。
62、展览还展出了胡适、王人美以及出访欧洲归来的梅兰芳走下飞机等稀见照片，人物的面貌及所透露的个性，与大众所熟悉的不尽相同。
63、原本对这场婚姻不感冒的胡适因“事母至孝”最后还是就范了。
64、北大关于文学哲学等学系，本来有若干基本教员，自从胡适之君到校后，声应气求，又引进了多数的同志，所以兴会较高一点。
65、而此时，他常到胡适家长谈的却是音韵学和国语罗马化问题。
66、华罗庚只看了胡适在《尝试集》前面的“序诗”，就掩卷不看了。
67、在第一章里，概括了胡适国民性改造思想形成的历史逻辑背景及渊源。
68、李敖给胡适写过一封长信示好，在信末，李敖表示——老祖宗们鼓吹“一介不苟取”，何况一千元乎?
69、例如，胡适用方法研究白话文学史和小说史，为中国文学的研究别开生面，改变了世人关于中国文学的观念，士大夫目为不登大雅之堂的小说等文化遗产重新展示瑰宝的本来面目。
70、只看了几段就被吸引住了，这是我从未见过的一种历史写作方式，作者恣肆无忌、旁征博引的注释似乎比胡适正经八百的回忆更有趣。
71、胡适先生曾说：“情愿不自由，也是自由了。”，其实，心甘情愿地被束缚，很幸福。
72、鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过，你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。大家现在看见了，过去半世纪，胡适被骂杀，鲁迅被捧杀。
73、相对于胡适的胜少败多，胡夫人在方城战中可谓每战皆捷，这让平生不信鬼神的胡适，“小心求证”出“麻将里头有鬼”，亦不失为一趣闻。
74、蒋介石接到胡适等人电报后覆电说，他第二天就北上。
75、沈从文说过，女人是天使和魔鬼合作的产物，甚至胡适先生谈佛的戒色，主张见到美女就立即想""她老了的形象，想她死后的一副骷髅，这岂不暴露了美女仍对他们有着强大的诱惑，只是无可奈何地逃避罢了。
76、胡适家不远处有一铺面出售笔墨纸砚，招牌醒目是“老胡开文”。
77、胡适则认为，“白话文学史就是中国文学史的中心部分”，此说对后来的文学史书写产生了至为深远的影响，塑造和奠定了现有中国文学史的基本面貌。
78、文章就胡适资产阶级改良主义的政治观进行了系统而深刻的剖析。
79、胡适的序诗“尝试成功自古无，放翁此言未必是。
80、胡适本人主要是做历史的、文献的、文本的研究，所用的实证的方法，就是“有证据的”、“根据证据的探讨”，也即无征不信。
81、此文既出，学林推服，胡适谓“钱谱为一大著作，见解与体例都好”。
82、这一次，为营救陈，知识界的民主人士一如既往地竞相奔走，在胡适、蔡元培的运作下，杜威、罗素乃至爱因斯坦都拍来了声援电报。
83、现代学者郑振铎、胡适对毛氏的评点评价不高。
84、岁月长长短短，求知磕磕绊绊，心香久久远远，他们谁都放不下心也放不下手，像胡适，厕所对面小房间里的几本书他也牵挂，说“都可装箱”！董桥。
85、从这个脉络来看胡适，他许多看起来似乎是矛盾、易变的行为，其实是有其脉络可循的。
86、具体的说，像胡适、陈寅恪、傅斯年、梅贻锜等，都是典型在夙昔。
87、胡适之言曰：“死文字决不能产出活文学。
88、罗尔纲作为胡适比较得意的门生之一，他曾在胡适家里亲聆教诲长达五年时间，对胡适还是比较了解的。
89、这一幕让我想到胡适对于自由的一句判语。
90、结果，面对他的激烈言辞，胡适先生并未“接茬儿”。
91、它是济南开埠百年的见证，它与津浦铁路息息相关，它是国学大师胡适、印度诗哲泰戈尔、新月派诗人徐志摩、国民党外交部长黄郛等名流要人的下榻之所。
92、胡适对白话文学的倡导与现代“国语”观念密切相关，但是他的这一致思路向并未得到足够的理解和重视。
93、在印象中觉得胡适不谈政治是无骨气，张君万力为饮日本人法律余唾之书生。
94、执笔为文“目空天下士”的人物，一生所佩服之人也就蔡元培与胡适等少之又少的几位，其他人皆不放在眼里。
95、别人拿他当偶像，他却想干实事，这也正是胡适晚年几乎事事不顺的一个重要因素。
96、若干年后，胡适在台北去世，高宗武连本带利将其股金托人全部交还给胡夫人。
97、根据胡适的研究，“孝治”的历史自汉代始，是叔孙通为建立汉帝国的“无赖粗人”创制的一种“帝国宗教”。
98、某年，胡适之去西天目禅源寺，住持请他写副对子，他就写了“有一分证据说一分话，做一天和尚撞一天钟”，真是白话的妙对，也特别有意思。
99、胡适是一个自由主义知识分子，一个现代化派，比较倾向于从国家的立场或智识阶级的立场来看这个社会，一点一滴地进步就好了。