1、所以针砭时弊的文章也并不被禁止,唐末就有很多诗词都是直白的讽刺朝廷昏庸无道,像“一家社稷岂千秋”。
2、察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化有时,故旷日长久而社稷安矣。
3、愿陛下纳秦宓金石之言,以养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!先主看毕,掷表于地曰“朕意已决,无得再谏!”。
4、操子丕,载其凶逆,窃据神器,群臣将士,以为社稷隳废,备宜修之,嗣武二祖,恭行天罚。
5、出可以守宗庙社稷,以为祭主也。
6、在这两类人的共同努力下,社稷沦亡,神州陆沉,异族入主中原,黎民若处水火。
7、其实,胸怀社稷,心系苍生,指陈得失,痛砭时弊,不与世浮沉,不同流合污,做社会航船的。
8、愿陛下勤修仁政,求贤辅国,毋肆荒淫,浊乱朝政,毋以祖宗社稷为不足重,人言不足信,天命不足畏,力反前愆,庶可挽回。
9、智者不为谋,则社稷危;辩者不为使,则使不通,勇者不为斗,则边境侵。
10、师父教导叶蓁王族大义,常训诫王族是社稷的尊严,王族之尊便是社稷之尊,半点践踏不得。唐七公子。
11、自顷遭无妄之祸,社稷有缀旒之危;寇羯饮马于长江,凶狡虎步于万里,遂使神州萧条,鞠为茂草;四海之内,人迹不交。
12、汉家青史上,计拙是和亲。社稷依明王,安慰托妇人。岂能将玉貌,便拟静胡尘。地下千年骨,谁为辅佐臣。
13、弟子德薄能鲜,才疏略短,虽总领天下,执掌河山,却未识社稷兴亡,国家休咎,故此时常心存惴惴,如履薄冰。
14、希望陛下能及时收敛,以国家社稷为重,谋求国运昌盛,官民安宁。
15、入帷幄之中,参庙堂之上,不能为主尽规以谋社稷,君子所耻也。
16、为民贵,社稷次之,君为轻。
17、风尘三尺剑,社稷一戎衣。
18、这种担当在于“执干戈以卫社稷”,在于“忧国忘家,捐躯济难”,也在于“文死谏,武死战”。
19、今朝廷乃矜惜虚名,沮抑忠顺,岂社稷之长计乎!后虽悔之,恐无及己。
20、庆祝建党九十年,喜看神州换地天;打下江山安社稷,兴邦创业富家园;光前裕后登荣榜,继往开来奏凯旋;凤子龙孙逢盛世,河山处处是桃源。
21、如果势穷力屈,祸败必及,便当父子君臣,背城一战,同死社稷,方好见先帝于地下!奈何遽欲出降呢?
22、“君臣不信,则百姓诽谤,社稷不宁;处官不信,则少不畏长,贵贱相轻;赏罚不信,则民易犯法,不可使令”。
23、夫社稷之臣,能立社稷,别上下之义,使当其理;制百官之序,使得其宜;作为辞令,可分布于四方。
24、客厅中央,一副由当地一名书法家书写的“国难社稷堪忧,虎臣舍身报国”对联,表达了当地人民对这位抗战老兵的敬意。社稷造句。
25、夫谏,始于顺辞,中于抗义,终于死节,以成君休,以宁社稷。
26、社稷死,叶蓁死,这本该,是一个公主的信仰。唐七公子。
27、狄仁杰之所以敢于违逆武则天旨意,一是他晓之以母子之情,动之以社稷之理,触动了作为一个政治家、又是女人的武则天最敏感的神经。
28、尽力输诚,奖厉六师,率齐群义,应天顺时,扑讨凶逆,以宁社稷,以报万分,谨拜章因驿上还所假左将军、宜城亭侯印绶。
29、上大将军陆逊、太常潘浚,忧深责重,志在竭诚,夙夜兢兢,寝食不宁,念欲安国利民,建久长之计,可谓心膂股肱,社稷之臣矣。
30、攻錯若石,同具丹心扶社稷;江山如畫,全憑赤手挽乾坤。
31、是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久社稷安矣。
32、不管是深宫的云谲波诡、沙场的铁血万顷,还是社稷的牵一发而动全局,她都机谋百变,一往无前。
33、经过岁月的冲刷,社稷坛地面多处破损,坛墙也出现褪色、爆裂,四周壝垣砌体和琉璃构件也因为年代久远,出现了墙帽不均匀沉降、墙体通裂、钢筋外露。
34、三生不改冰雪霜,万死常留社稷身。
35、卓曰:天子为万民之主,无威仪不可以奉宗庙社稷。
36、召为主薄督蔚,朝廷夸他是社稷之臣。
37、陈雪漫回,玲珑社稷,谁许万代千秋;半庭烟冷,山河永寂,谁叹今世轮回。
38、民为水,社稷为舟,水可载舟亦可覆舟……
39、俗语说:英雄无用武之地;俗语又说;天生我才必有用!命运人生不以物喜,不以己悲,不叹英雄末路,唯信我才谋社稷,筑建生命辉煌美丽,愿生活积极、乐观、自信、幸福永接力,生生不。
40、诸卿所言都有几分道理,立后之事关乎社稷千秋,朕与太后及一干宗亲长者好生斟酌,诸卿也当揆情度理,审慎荐贤,择时再议。
41、鼎为中国古代炊食器,提起鼎,人们首先想到的是政权和社稷,鼎可以说是中华文化的一种象征。
42、尚书徐宣,体忠厚之行,秉直亮之性;清雅特立,不拘世俗;确然难动,有社稷之节。
43、今不恤士卒而徇其私,非社稷之臣也。
44、后得曹操,以为社稷之臣,不意专国弄权,擅作威福,朕每见之,背若芒刺。
45、江山如画,美人如歌,云谲波诡,社稷山河。
46、而今,皇上如此相逼,孤已无企望,惟有在金陵等死罢了!如王师见讨,孤当躬援戎服,亲督士卒,背城一战,以存社稷。
47、十年树木,百年树人,造就人才,贯彻方略,社稷平治,边邦安宁,云云。
48、大将军忠计内发,扶危定倾,安康社稷,功勋赫然。
49、国以民为本,社稷亦为民而立。
50、虽元恶克剪,社稷未宁,而西邻责言,祸败旋及。
51、而马君诗词中,时时以社稷生民为心,其“望远篇”《山坡羊》咏“红日”云“东来紫气盈川岳。
52、欧阳修称其‘临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,措天下于泰山之安,可谓社稷之臣’。
53、为臣者,当为社稷捐躯,视死如归,此去成功便好,倘然有甚差失,只要狼主照顾臣的后代罢了。
54、宋微子之兴悲,良有以也;袁君山之流涕,岂徒然哉!是用气愤风云,志安社稷。
55、‘丞相顾雍、上大将军陆逊、太常潘濬,忧深责重,志在谒诚,夙夜兢兢,寝食不宁,念欲安国利民,建久长之计,可谓心膂股肱,社稷之臣矣。
56、虽存仁爱之小情,忘社稷之大计,祸至而不恐,将亡而自安,失人臣临难不避之节,乏先贤大义灭亲之事,非所闻也。
57、况乃逆流回棹,欲袭中世纪东方奸雄之伎俩,弋取职位,而谓可以奠国家,安社稷,稍有常识者,当知其无幸也。
58、受先皇之付嘱,为大国之栋梁,既不输忠,又不知退,恣一门之豪奢,任数力之骄矜,徒为贪饕之人,实非社稷之器。
59、玄备世臣,并居列位,而包藏祸心,构图凶逆,交关阉竖,授以奸计,畏惮天威,不敢显谋,乃欲要君胁上,肆其诈虐,谋诛良辅,擅相建立,将以倾覆京室,颠危社稷。
60、有时深夜难眠,兀自茫然:父母风烛残年,儿女随我漂泊,社稷变迁,美人色衰,而我却一意孤行。这不仅仅是地理上,而是历史与意志、文化与反叛意义上的出走。这或许是命中注定的。
61、至于临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安,可谓社稷之臣矣!其丰功盛烈,所以铭彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,非闾里之荣也。
62、鼎为社稷之器,神器动而天下分,欲避人皇怒火,紫瞳神将带着襁褓中的婴孩逃入下界。
63、回顾历史,我们发现与“官本位”并行不悖的是“民本思想”,如《尚书》中的“民惟邦本,本固邦宁”,孟子的“民为重,社稷次之,君为轻”等。
64、为了江山社稷,公而忘私、国而忘家,当时晋国的有关仁人志士真不简单。
65、今曹操拥兵二十余万,谋臣武将数十员,若得此人扶持社稷,剿除奸党,天下幸甚。
66、计安社稷,狄仁杰斗南一人;血洒疆场,杨家将忠良谁敌。
67、愿陛下纳秦宓金石之言,以养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!
68、血流芒砀白蛇亡,赤帜纵横游四方。秦鹿逐翻兴社稷,楚骓推倒立封疆。天子懦弱奸邪起,宗社凋零盗贼狂。看到两京遭难处,铁人无泪也凄惶。
69、明公构兵于内,诸侯兴兵于外,社稷休矣。
70、吾何尝不想诛杀阉贼,只是大将军犹豫未决,大将军母亲舞阳君以及何苗与十常侍有诸多牵连,我等一心匡扶社稷,却有心无力呐。
71、自受命上任以来,朝乾夕惕,恪履职司,查纠不轨,拘执流氓,严稽间细,缉捕逆畔,遂乃疆埸弭定,社稷磐固也。
72、后得曹操,以为社稷之臣;不意专国弄权,擅作威福。
73、变封建而为郡县,方以为兵革可不复用,天子之位可以世守;而不知汉帝起陇亩之匹夫,而卒亡秦之社稷。
74、冠军侯舍身投军,不思安乐,可谓勇;冠军侯报国灭贼,思报社稷,可谓忠;冠军侯奖罚分明,杀伐有律,可谓仁;冠军侯力抗蚁贼,舍身忘死,可谓义。
75、高皇帝在九京,不管亡家破鼎,那知他圣子神孙,反不如飘蓬断梗。十七年忧国如病,呼不应天灵祖灵,调不来亲兵救兵;白练无情,送君王一命。伤心煞煤山私幸,独殉了社稷苍生,独殉了社稷苍生!孔尚任。
76、群臣将士以为社稷堕废,备宜修之,嗣武二祖,龚行天罚。
77、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
78、修真不囿于三山五岳,或是在庙堂社稷,或是在绿林江湖。
79、公孙丑民为贵,社稷次之,君为轻。
80、是故,风雨时节,五谷丰熟,社稷安宁。
81、不肖子孙赢政,有辱先尊,污垢灵位,养子不教,藏奸纳秽,以致社稷倾覆,宗庙崩摧,天公降祸,百死其罪。
82、敢不尽力输诚,奖励六师,率齐群义,应天顺时,以宁社稷。
83、陈司空侯安都,自以有安社稷之功,骄矜日甚,每侍宴酒酣,辄箕踞而坐。
84、古人认为,终生耕田犁地、开垦土地的牛,是天庭盗取谷种下凡拯救黎民百姓的社稷神,而天帝为了惩罚牛,让牛世世代代受劳作之苦,为人类所驱役。
85、光武帝年间修太庙,建社稷,修南宫殿,筑城墙和城门,建明堂、灵台和辟雍。
86、庶人孝,谨身节用,承顺颜色;天子孝,安国家,定社稷。
87、铲雪除冰辞旧岁,高歌引吭迎新年,冬风埋藏腐朽事,春雨撩动心上弦。神州万里乐悠然,国显神威社稷安,悲欢冷暖画诗笺,豪情入梦梦更酣。祝马年大吉,万事如意!
88、旭琉是喜欢她,可他是太子,他有着拥有无数妻妾的合法权利,即使他不会爱上其他女人,但是他还有江山,还有社稷,在江山社稷面前,儿女情长又能占据多少分量?叶迷。
89、愿陛下纳君臣金石之言,保养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!
90、攻错若石,同具丹心扶社稷;江山如画,全凭赤手挽乾坤。
91、例应拿回,因念两世国戚,有功於社稷,殊恩宽宥,免罪不究。
92、但作为皇上的耳目股肱,焉能为了一已安危,而不顾社稷倾危,尽忠匡救乎?
93、还是冠军侯,他们被我等仰视的原因都在于以国为家,为苍生、为社稷,不辞劳苦,不慕虚华。
94、今社稷之难,急于陇、蜀,操外吞天子,内残群寮,朝廷有萧墙之危,而御侮未建,可为寒心。
95、为社稷之臣,不能匡君救主,空生天地间耳!罗贯中。
96、因此臣请皇上动用内帑,实是在为皇上着想,还乞皇上为宗庙社稷计,早早决而行之,无待临渴掘井,臣言字字出自肺腑,还请皇上恕臣万死之罪。
97、金秋刮春风,举国争相庆。神舟宣壮语,利舰示强军。政善三农富,风和田野馨。怡然逢盛世,社稷日温馨。国庆佳节时,祝君乐逍遥!
98、天下大定,乃议古制,此社稷长久之利也。
99、丹释此不为,颐以万乘之国,决匹夫之怒,逞盗贼之谋,功隳身戮,社稷为墟,不亦悲哉!。
100、然而,岁月滔滔,太平盛世之下的皇朝被时间的洪流湮没了棱角和血性,太帝、真帝、高帝、和帝四位明君之后,历代皇无德纵乐,不顾社稷。
◎社稷
[the god of the land and the god of grain — the state] 土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》
亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明·张溥《五人墓碑记》