1、兵凶战危，故事非万不获已，圣君贤相断不肯易玉帛而为干戈。

2、皇上，咱家看此子哭声嘹亮，眉目有神，额头有祥光喷出，定是安邦定国的圣君。

3、今遇大宋强军，听说是皇上亲自率领，想必就是小人仙母所言圣君，小人愿为圣君执鞭坠镫，助圣君安邦定国，完成仙母嘱托。

4、天机神算本是圣庭圣君的左膀右臂，缘何盗走日月神轮?一个来自下位面的小子，机缘巧合偶得日月神轮，却将日月神轮当做。

5、星鸦的麾下随时盯着天影圣君的动静，持续苦战着的乌云骑兵们的战意呈现出了明显的低落。

6、尧之治也，盖明法审令而已。圣君任法而不任智，任数而不任说。黄帝之治天下，置法而不变，使民安乐其法也。

7、也是曾经天地共主东华帝君座下的佛法圣君季耽月。

8、古来圣君贤相讲富强之道者，率皆重农抑商，不务尽山泽之利，盖所称为极治者，亦曰上下相安，家给人足，足以备预不虞而已。

9、古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日、坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。

10、德治把希望建立在圣君贤相的基础之上，但是，这些是可遇而不可求的。

11、自古圣君，惟诚于治政，可以动天地，感鬼神，初未尝徼福于僧道，以厉民病国也。

12、你当尽心辅佐圣君，立不世之功。

13、孔子希望通过“礼治”来使社会有序，寄希望于“仁人”“圣君”来实现社会的安定与和谐。

14、立足本职、求真务实，是一个敬业者必备的品质，古之圣君贤相能治国平天下，莫不因其专于所业，潜心研究而精益求精。

15、臣愿主公赦元铣毫末之生，使文武仰圣君之大德。

16、张圣君是闽台地区最大农业神，相传他济困扶危、悬壶济世、惩恶扬善，被万民崇拜。

17、古代圣君贤相，流传下来多少生动感人的故事。

18、故比干忠而不能存殷，申生孝而不能安晋，是皆有忠臣孝子而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之。故孝子不生慈父之家，忠臣不生圣君之下。

19、因此历代圣君贤相都力求做到奉理、执法、原情，并将这三者的和谐统一看作是强国之本、固国之源。

20、适事机之会，庸材小人皆可以得志，处非其地，用非其时，圣君贤王亦不足以成治功。

21、朕年轻的时候确实想做千古圣君，可是年纪大了，怕做什么千古圣君。凡是千古圣君必定要忍受千年之悲万载之痛啊！

22、谷中山明水秀倒是别有一番趣味，凌云汐等人因为某个无道圣君的名号被奉为贵宾。

23、御圣君右手的双指间，夹杂着唐琳的那枚帽章，双指稍微那么一用力，他就把帽章给弹了出去了。

24、民为邦本，本固而邦宁，这个道理古今圣君贤臣是知道的。

25、圣君眼里，武将文臣都是马，不同之处，一为悍马，一为轻骑，而君王是驭者，驾策随心，统驭天下。

26、然而，蒙古一战王爷高奏凯歌，却杀人如麻，死伤无数，毁了王爷一代圣君的美誉。

27、阐扬圣君贤相周公孔子之治平大道，则不足。

28、因此，知识分子的读书人，奔走呼吁，号召仁义，揭示上古圣君贤相，要人如何体认天心仁爱，如何以仁心仁术来治天下，才能使天下太平。

29、回望两千多年中国传统社会，除了圣君，就是贤相，好像两千多年历史就被圣君贤相包办似的。

30、五公主珍儿天天眼泪洗面，煎熬着自己的心，看着黑莲圣君和李兰花相拥不离，她的心彻底碎了，但她还是不舍得，把自己的灵识从黑莲圣君身上抽走。

31、陛下若斩元铣而废先王之大臣，听艳妃之言，有伤国家之梁栋，臣愿主公赦杜元铣毫末之生，使文武仰圣君之大德。

32、晚辈是‘巴陵圣君’的孙女，这位是云梦‘诛邪神剑’袁天义的公子袁秋岳。

33、白虎圣君三人当然不敢让妖皇开启天龙眼，他们可是对三个后辈说过，如果有人先进入第八境中就杀人躲宝的，只是没有想到，三人不敌一人。

34、单看官方的史籍中留下的圣谕，我们会觉得朱元璋是一个非常尊重人才的圣君。

35、天界——传说中圣贤居住的世界，首领为圣君，之下有四贤王。

36、按照主流经典的设想，中国传统政治的理想状态是圣君贤相。 

37、因此，圣君将水墨分为大水墨和小水墨。

38、伴随傲世堂《傲视天地》新版出炉，闻名史册，拥有无可争辩的一代开国圣君的新招募武将——刘邦，盖世登场!作为汉高祖，能力必非凡。

39、圣君视民如伤，暴君坐观生灵涂炭。

40、说道唯有寄望能有圣君而出，方能解除羌人苦难，四海昇平。

41、圣君，不知您此番莅临寒舍有何指教?

42、李世民是大唐圣君，李建成当然是乱臣贼子这是中国传统政治制度、政治文化交互运作、流传至今的结论。