1、话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。

2、护法大黑天怒其善恶不分胡乱施舍，遂割其首级。

3、对于大光头的死，倒的确是更多人拍手称快了，也正应了善恶到头终有报的说法。

4、莫道腐败人不知，善恶有报终有时。

5、臭天师，你是真正的善恶不分吗?你修得几年的道行就是出来助纣为虐吗?满泽徽是怎样的官你难道不知?

6、人情洞察皆学问，嬉怒笑骂即文章。天下熙熙功名道，百无一用蠹书箱。先骂天昏无光亮，再怒善恶不得偿。神龛众偶心如铁，枉受香火在一方！今何在。

7、“那又如何？”她不明白这和她要追随夏候聆有什么关系？淳于宗微怔，随即了悟地大笑起来，有些苍凉。是啊，那又如何，夏候聆是奸臣如何，残害天下黎民又如何，她心心念念于他，善恶早已抛开。

8、但相反，说，是圣经故事中分辨善恶的知识树。

9、我恍惚睡去，睡前犹思，只怕这才是世间最寻常的乐音，非黑非白，乃灰。收容对立的善恶，舒缓失调的绝对，好的坏的，更多是不好不坏的，又好又坏的。

10、一位屌丝级基层公务员，偶然奇入玄门，身边数位美女倾心相伴，历经艰难终成正果，凡间，仙界，妖灵，错综复杂，善恶因果谁是谁非。

11、只有实际的行为才配得上道德判断，所以单恋，其实是超越善恶的爱恋。

12、清明清，人生一世要注重感情，友情、爱情、亲情，情传情；清明心，人间善恶全在心，真心、爱心、诚心，心传心。清明时节送上短信，愿你心清目明！

13、道德，常常挂在我们嘴边，但你可知道道德的真正含义？道德是社会意识形态之一，以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。

14、一个人要有立场，不可以没有是非黑白善恶美丑的辨别，就像命理和相貌是生就的一样，人也应该具有识别的能力。

15、人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布；我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬；我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖，才不会完全绝望。莎士比亚。

16、结论参茸安康胶囊制备工艺合理，质量可控，可明显改善恶性肿瘤患者的生存质量。

17、剧集的类型化往往为人诟病———善恶分明邪不压正、人物永远是“忠、奸、纯、戆”，但始终“睇戏睇无线”。

18、因此，请赐给你的仆人兼听的智慧吧，这样他才可以公正地治理人民，分辨善恶。

19、不要在教天真无邪的孩子分辨善恶的时候，自己就充当了引诱的魔鬼。

20、岁月，几乎磨灭了所有坚持。幸存下来的便成了异类，注定了人海中更漫长的经历与漂泊。但不必唏嘘更无需自嘲一切早有注定，五光十色美丑善恶，在人生这个剧本里命运这个导演前我们只能扮演好自己的角色。

21、人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。

22、这种年岁的人还不懂得区别善恶是非，一切感情全都处于模糊的冲动状态；这种年岁的人热爱生活。对于每一次新的经验，哪怕是残酷的死亡经验，也急不可耐。

23、神器本是凡人，凡人总会犯罪，憎恨，恐惧，嫉妒，焦虑，悲伤，欲望，原因层出不穷，人正因为此产生歪念，罪行会化为痛楚，让神通过神器学习善恶之分。

24、女人最可贵的两种品质，那就是：辨别善恶的能力和羞耻心。乔万尼奥里。

25、别的还不打紧，不免把世上善恶祸福，灾祥吉凶都弄得七颠八倒，有违上天赏罚之公，报应之理。

26、夫善恶之相从，如景乡之应形声也。

27、自有戏剧以来，它的目的始终是反映人生，显示善恶的本来面目，给它的时代看看它自己演变发展的模型。

28、魔道情仇善恶，魔光，魔电，不及魔符神剑。

29、本来善恶根源的不可解，就是宗教发生的一个原因。

30、为什么带上虚伪的面具做人呢？明明知道自己想要什么，为什么不去追求呢？这个世界上只有绝对的善和绝对的恶，想要栖身在善恶之间是很痛苦的风待葬。

31、夫铸伪金钱以有法，而钱之善恶无增损于故。

32、天地无距，我亦无梦；红尘无尺，何来善恶？渺万物诛其心，踏六道独悲仙；窥长生灭六欲，破苍穹谁沉浮？给我七千块。

33、我们这一生的自由，是受我们过去世所造善恶的影响。前世种善因，今世得自由快乐。

34、反对者认为，李建华善恶不分，她的行为很迂腐。

35、善恶可以从欲望中推出。

36、人间自有善恶在，流芳遗臭各赞毁。

37、至今为止，我们仍然无法揣测耶和华神把这样一棵树安设在伊甸园的原因，也更无法猜测为什么人一吃这树上的果子就会导致如此严重的后果。无论如何，这棵善恶树上的果子必定是寓示着丰富的内涵的，因为我们看到人吃了它就发生了一系列令人不可思议的转变，这个转变也就是堕落。

38、政治、军事、外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。怎么临时处理，要懂得应变。但是要注意，虽然没有善恶是非，都还是有因果的。

39、善恶只在一念之间，悲欢贫富亦复如此。

40、‘祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。

41、察其言，观其行，而善恶彰焉。

42、真的，文明人类跟野蛮兽类的区别，就在人类有一个超自我的观点。因此，他能够把是非真伪跟一己的利害分开，把善恶好丑跟一己的爱憎分开。他并不和日常生命粘合得难分难解，而尽量企图跳出自己的凡躯俗骨来批判自己。

43、千般苦难我来承受，万种罪孽我来担当，善恶融合造奇话，妍媸共处铸隽章。

44、蓬生麻间，不扶自直，白纱入缁，不练自黑，彼蓬之性不直，纱之质不黑，麻扶缁染，使之直黑。夫人之性，犹蓬纱也，在所渐染而善恶变矣。

45、若简单将人性归为善恶二面，他的生母言传身教了如何为善如何施恶。无论善恶，目的统一明确，所以西日昌是压根不屑善恶类分的。

46、常警示分清善恶美丑，师贤达明辨是非黑白。

47、知贤之近途，莫急于考功。功成考，则治乱暴而明，善恶信则直。

48、有智慧才能分辨善恶邪正；有谦虚才能建立美满人生。

49、假设我相信上帝，并且正在为善恶不分而烦恼，我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。

50、他原则性很强，善善恶恶，从不含糊。

51、他能识别善恶，辨别是非。

52、;一时间，概念混淆，是非颠倒，甚至善恶不辨，使得社会评判标准模糊不清，“杀人偿命欠债还钱”。

53、常自律远离灯红酒绿，恒自警分清善恶美丑。

54、善恶有报，自取其咎，你府上接连失窃，只怕是有江湖上的朋友看你为富不仁，却与我丐帮无半点干系。

55、游魂灵，相当于凡世人类，也有着善恶相伴，良莠混杂，灵心更险恶，鬼术更多端。

56、在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。

57、在诺曼底海滩上交锋的两股势力象征着壁垒分明的善恶对峙，这就更诱人想做这种联想。

58、在那种是非颠倒、善恶不分的社会中，伯夷、叔齐不食周粟，宁肯饿死于首阳山上，以示不屈。

59、合法的理由，让爱情不再疼痛。或许，善恶在见面时，会偶然成一朵花。穿裤子的云。

60、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。

61、天下安危，唯在为政善恶。

62、李川儿从小和青山遗孤长大，心知民间寒苦，人情冷暖，善恶怨仇，所以立下如此志向。

63、今天是腊月二十五，天上的神仙也忙碌，玉皇亲自到人间，体察善恶与祸福，他们跑断了腿，磨破了嘴，就是在琢磨该把新年的福运带给谁，看在你认真研读短信的份上，玉皇大发善心，就把新年所有好运都送你吧，龙年大吉！

64、人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。

65、什么峨眉掌门，恩怨不明，是非不分，黑白不清，善恶不辨，恩将仇报，以怨报德，自以为是，横不讲理……

66、忠奸不分，善恶不辨这一切无不证明我很愚蠢。

67、当然了，这其中也包含了贫富的差距以及善恶不辨在内。

68、那些忘记善恶，只顾追求事实的人，与那些因欲望扭曲事实，只看到自己想看的东西的人相比，更容易达成善举。

69、我要这天不藏私，我要这善恶有报，我要这举世无敌，我要这，红雨无仙!

70、权利和义务的对等，自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程，善恶标准、政治文明才可能得以重建，公民社会方非镜花水月。

71、有智慧，才能分辨善恶邪正；能谦虚，则能建立美满人生。

72、大?心思急转，把阴阳镜再拿到自己面前细看，只见铜镜背后写着，阴阳宝镜，去阴化阳，善善恶恶，存忽一心。

73、四大元帅，为王灵官手下的四位元帅，负责守护道观，巡查世间善恶四帅为温琼、马晟、赵公明、岳飞四人。

74、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。

75、谛听乃地藏王菩萨经案下的一只神兽，若伏在地上可以照鉴善恶，察听贤愚。

76、世间本无善恶，端看个人想法。

77、生活就像一面镜子，走进生活，世间善恶美丑都可以映出来。

78、物之飞潜动植亦物也，民之厚生利用亦物也;则其为得失、为善恶者皆物也。

79、若待大军，旷日弥久，善人无归，必合于恶，善恶就合，势难卒离。

80、目不能别黑白，耳不能别清浊，口不能言善恶，则所谓不能也。

81、黑白不分的世界，善恶不辨的人间，人之过？天之错？且看迷途李寻何处寻理。

82、汪国新说，文艺工作者不能美丑善恶不分，要养我浩然正气，扬我浩然正气。

83、阳光普照大地，不分人间善恶。 

84、善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。慧律法师。

85、这就是上帝的一个特别之处：他能够分辨善恶并且择善而从。

86、人无善恶，善恶存乎尔心。

87、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。慧律法师。

88、但是神给亚当和夏娃规定了一个禁令：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分辨善恶树上的果子，你不可吃”。

89、这就是蛇的话语中所忽略的，他说，如果你吃了分辨善恶智慧树的果实，从一方面来说它是对的，但从另一方面却是错的。

90、其粗犷的造形、稚拙的纹样、浓烈的色彩、奇特的想象、线条穿插变化、使得忠奸善恶各具特色，既单纯又细腻。

91、人最容易犯的错误，是错以为自己是上帝，强分黑白，擅断善恶，热衷于居高临下，对别人评头品足。雾满拦江。

92、善恶终有报，天道好轮回。唐七公子。

93、粗狂的造型，稚拙的纹样，浓烈的色彩，奇特的想象，线条穿插变化，使得忠奸善恶各具特色，既单纯又细腻。

94、同时我们也看到了刘表与刘备的不同，刘表善善恶恶，恶恶不能去，善善不能用。

95、管理者常常做出两个老生常谈且自相矛盾的假设：第一种假设是：善恶之间泾渭分明，而管理者的工作是把害群之马揪出去。

96、因爱之名，所行之实，凌驾于善恶之上。

97、耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。

98、一天，玄武出山，一来察访阴间善恶;二来想找个好山头登基坐殿，享受一下人间烟火。

99、大凡人心不可不知所畏，畏心之存亡，善恶之所由分，君子小人之所由判也。

100、善恶是互相牵扯不清的，没有人真正罪恶，也没有人完全无辜，世界就像个大矿坑人人互相挖掘，所得仅止是碎屑，如何界定是非？在我心中，唯一真实的标准只有美。