1、教师在课堂教学中博学多闻，为人师表，应不断完善自我。

2、多闻而择焉，所以明智也。

3、亦有文才，器度闲雅，喜愠不形于色;博识多闻，善以约言辩物。

4、他们都给了我很多闻所未闻的知识。

5、他装出一副博学多闻的样子，其实懂得很少。

6、剩下的，你只能是‘多闻，择其善者而从之;多见，而识之。

7、事实上，除了世尊曾明言叫人不要学数学以外，似乎博学多闻还是世尊相当重视的一个项目。

8、这种遗闻，毕竟是真是假，小子无从证实，姑遵了先圣先师的遗训，多闻阙疑便了。

9、他反复强调，要虚心好学，不耻下问，多闻多见，学思结合，用“忠恕”等基本理念贯穿所学的知识，用“下学上达”的方法，把具体经验上升为理论。

10、以王俭的博学多闻，喜欢隶事这种矜奇炫博的游戏，自是理所当然，他本人也确实每以博学自矜。

11、他从小就博学多闻，习炼丹功。

12、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。

13、因为他深知一个受托照管基督羊群的人，应当博学多闻。

14、不务速化，而期以久成；不矜多闻，而必求深造。唯日孜孜，如恐弗及。因时而惕，虽危无咎。如是，则气质之偏未有不能化，学问之道未有不能成者。

15、多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。

16、辅弟李佐，子李神俊，风韵秀举，博学多闻，笃学好文雅，老而不辍。

17、益者三友；友直，友谅，友多闻，益矣。友便僻，友善柔，友便妾，损矣。

18、你真是博学多闻有什么是你不知道的？

19、最终结果是、起灵乖乖的跪在古丽将军，以及众多闻讯而来的姑娘们的面前，鼻子一把泪一把的忏悔自己的错误、以及朗诵用八股文写的、催人泪下的保证书。

20、友直、友谅、友多闻，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，损矣。

21、后世经传既已乖离，博学者又不思多闻阙疑之义，而务碎义逃难，便辞巧说，破坏形体;说五字之文，至于二三万言。

22、而北方多闻天王肤色则为黄色，手上拿着一把遮盖着的伞，具有‘在千变万化的世界里，有种种染污，所以要预防，不要被污染。

23、非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。

24、只有博学多闻，上课时才能做到得心应手，游刃有余。

25、爱因斯坦王子：我是爱因斯坦王子。我是世界上最博学多闻的人！

26、甚至，恐怕教育体系都能初步搭建起来，可以说是人才济济啊!这里还有很多闻名遐迩的人，都是可以当做高级官员来培养的。

27、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

28、为了本教大业，为了圣教大义能够传承，咱们终究不能坐以待毙，惟有对多闻老儿端本正源，让他伏法受诛方可救圣教于水深火热。

29、她对政治非常博学多闻。

30、黑衣头领接到了萧易扔来的所谓灵石，有模有样的看着手里的狼魂丹，黑衣头领果然博见多闻，他仔细的看着手里的灵石，嘴里不断呢喃，他是在念着五魂灵石的驱动之法。

31、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

32、这邪极宗第二个大人物就是魏晋时期的墨夷明，此人复姓墨夷，长得一表人才、儒雅风流、博学多闻、文经武纬，佛道高人从他的惊世武功，发现其人源自魔门。

33、陛下，谯允南学识广博博古知今，丞相也赞赏他的博学多闻，臣以为允南做出的判断应该就是事实，魏延反汉无疑。

34、人民教师，作为国家的建设者和教育者，应该干一行，爱一行，专心致志，勤奋学习，精益求精，博学多闻，遵纪守法，唯有如此，才能胜任教书育人的重任。 

35、后来在鲁国他只是因为博学多闻才受到贵族们的尊重的。

36、多闻见而识乎至道者，至识也。多闻见而识乎邪道者，迷识也。

37、你有需要总是可以请我们的酉长协助，他相当博学多闻。

38、世界保健日，请东方持国天王为你下厨，请西方增长天王教你剑术。请西方广目天王为你娱情，请北方多闻天王教你护体。四大护法出手，问天下健康宝贝，舍你其谁！

39、我们的历史老师博学多闻，教学颇富创意，是我遇过最棒的老师。

40、在创作中表现其博学多闻，是自然而然的。

41、古今贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。

42、不过，克雷杰夫人博学多闻，她的图书室里收藏了伏尔泰及其他法国大师的全集。

43、这座石碑纪念的不是洽博多闻的学者，也不是篆刻着激励学子的名言警句，而是为那些在生物实验中“献身”的小动物。

44、有功夫读书，谓之福；有力量济人，谓之福；有学问著述，谓之福；无是非到耳，谓之福；有多闻直谅之友，谓之福。

45、唯宁先生既为数十年之多闻友，时相切磋，难吝笔墨;今又读其书，虽老悖驽钝，或尚有愚者一得，乃就读书所得点滴，略择一二，敷衍成文，聊以塞责。

46、老头并没有立刻说出来这是什么结论，而是卖了个关子，凌渊心里也隐隐猜到了什么，暗自感叹博云的博识多闻。

47、有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有学问著述谓之福，无是非到耳谓之福，有多闻直谅之友谓之福。

48、惟宁先生既为数十年之多闻友，时相切磋，难吝笔墨;今又读其书，虽老悖驽钝，或尚有愚者一得，乃就读书所得点滴，略择一二，敷衍成文，聊以塞责。

49、就连孙九、张三和那几个见多识广的刀客，每逢休息时，都喜欢围到徐大眼身边来，喝上一碗热水，然后听这个博学多闻的后生讲古论今。

50、事隔久远，南宫公子能有些许印象已算得上博洽多闻。

51、在世尊观人的项目中，是否有福气，是否守戒律，是否博学多闻，是否有智慧，是否善于言词表达等都是相当重要的。

52、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”。

53、多闻天王大吼一声，腾空而起，手中宝幡此刻打开，向那绿裙女子笼罩而下，威力之大，连十几丈外的绿草都被这劲力连根拔起。

54、我是世界上最博学多闻的人！

55、他工作严谨，诲人不倦，多闻缺疑。

56、老先生博识多闻，人皆敬重。

57、从本质上讲，徐铉和张洎，杨亿和钱惟演，都是以博学多闻取胜，但徐铉等人生活创作于北宋统一之初，南文北进只能在政治上不平等的情况下悄然进行。

58、我在美国吃过最臭的“气死”，洋人多闻之掩鼻，对我说起来实在没有什么，比臭豆腐差远了。甚矣，中国人口味之杂也，敢说堪为世界之冠。

59、直谅多闻道德底线在哪里?为了房子可以假离婚，为了核销贷款可以把活人“整死”……

60、多闻，择其善者而从之;多见而识之。

61、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。

62、这些人都给了我许多闻所未闻的知识。

63、湖南衡阳王船山夫之以孤介拔俗之资，沉博多闻之学，注经论史，评骘百家，著作等身，巍然为一代大师。

64、因此，博学多闻是史家最基本的素质。

65、陈祖生因“禀性忠厚质朴，博学多闻”，被明宪宗重用，提升为司礼监太监，不仅侍奉太子读书，还参与管理国家机要文件。

66、不勤奋习武却常常去多闻院英俊处读汉书和日本古籍，认识了筒井家老岛左近的儿子清兴和养女仓子。

67、益者三友：友直、友谅、友多闻。

68、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。

69、欢送拜访这个义冢，很多闻名的俄国艺术家每天埋在这里，但星期四不埋。

70、其次，也是最为重要的，以梨洲之博学多闻，若海门所选绪山语录不可靠，梨洲必当有所辩驳。

71、多闻其过，不欲闻其善。

72、一个人是否博学多闻，精识强记，最能从其历史知识中表现出来。

73、时又有汉中陈术，字申伯，亦博学多闻，著《释部》七篇、《益部耆旧传》及《志》，位历三郡太守。

74、子产，少年时代就勤奋好学，博学多闻，被人称为“博物君子”，青年时期就显露出政治上的远见。

75、顺治的博学多闻、礼贤下士，已经把木陈胸臆间的故国之思、华夷之别荡涤殆尽。

76、多看一点绿色，保护眼睛；少听一点争吵，保护耳朵；多闻一点花香，保护肺脏；少食一点烈酒，保护胃肠；多睡一点时间，保护身体；少用一些电脑，保护健康。男性健康日来临，祝幸福安。

77、直谅多闻之友不易得，当以诚意求之。

78、为了得到爱物，他餐风饮露在所不辞;为了穷究玩物的底里，他与平民百姓交朋友，虚心请教，以求博洽多闻。

79、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

80、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。

81、在这种心灵酷刑之下，单纯无知识的贞德无法与黑衣人博学多闻富论证功力的思想抗衡，亲手毁掉自己的信仰，死在完全的绝望与恐惧中。

82、要创造神话，你必须成为一个博学多闻的人。

83、多闻阙疑，慎言其余;多见阙殆，慎行其余。

84、多闻善择焉，所以明智也。

85、益者三友，损者三友：友直，损矣。

86、今日南天门乃是多闻天王魔礼海值守，见到一道者驾云如光般迅疾而来，忙帅丁甲功曹上去拦阻，却待那人停下，居然熟识。

87、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。

88、这些是我直谅多闻的一群挚友。

89、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。

90、这个夏季节日源于古代中国一位博学多闻的官员屈原。

91、他博学多闻，从认知科学、到商学，到机率论。

92、多闻天王守住了南天门，正想着怎么向玉帝邀功求赏，这时候他忽然听到了雷鸣一般的声音渐渐地向这边靠近了。

93、为兄不才，博洽多闻、书富五车、腹饱万言、才高八斗，日后专教你识字，想用不了三五日，便能把全天下的字认个七七八八。

94、明朝文学家沈德符因其父是一位史官，深受影响，自幼喜闻朝野故事，同当时士大夫及故家遗老、中官勋戚多有交往，近搜博览，博洽多闻，尤明于时事和朝章典故。

95、他这次出海回来后，给我讲了很多闻所未闻的异域风俗。

96、昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增广，多见多闻;观今宜鉴古，无古不成今。